“哈哈，哈哈，哈哈哈哈——”鬼菩萨连打了八个哈哈，以此来表示并不认同我说的话。
带我们出去的人已经规定好了时候，随时都会出去催促，这是我比较担忧的。
我刚开口，便被这表面近乎鄙陋的人举手制止：“停，这称呼不是外人叫的，除了小唐，不准任何人如许叫我。”
唐晚望着我，仿佛稍有踌躇。
“哈哈，人已经看过，结论无可思疑。”那男人瞥了我一眼，不屑地说。
官大娘是走无常者，也是江湖人，以是我信赖她是有这类憬悟的。只要在特定的环境下，她必然能够慷慨赴死，大义凛然地完成生射中最后一跃。
“长老，我想——”
鬼菩萨又打了个哈哈，却没有下文。
“但是，那些不过是浅显人，而我们现在会商的，倒是官大娘之流的江湖妙手。”我辩驳她。
当然，自四句诗以后，再也没人达到写诗者的高度与境地，最多不过是断头前呼喊一句“十八年后又是一条豪杰”罢了。
唐晚点头：“没错，除非是先在的灵魂心甘甘心肠让出躯壳，主动赴死。”
鬼菩萨又“哈哈”了两声：“那是当然，那是当然——”
从他说的这些话里，我感觉他的身份更像是官大娘的一起人，而非山大神医。
这是纯粹的第六感，因为我也不晓得此中启事。
唐晚提到这四句诗，本色上是把官大娘与那写诗的前辈相提并论，已经是对官大娘最高的必定。
我代唐晚答复：“江湖道义，人生信奉——这八个字就能让人做到这一点。”
这句话相称别扭，也相称诡异，但直到现在，我都没感觉官大娘真的死了，而是像睡着了一样。在她身上产生了太多诡异事件，我不肯信赖她等闲地死去，让统统都变成了无头公案。
这句话很得体，恰到好处地解释清楚了我的意义。
那是一种人道，正所谓“人之初性本善”，我信赖每一个初涉江湖和终**湖的人，都会在心底深处抱着一种“道义”，这就是他的保存之道，也是做事的终究原则。有原则的人永久都强于无原则的人，并且，江湖当中有原则的君子君子居多，无原则的无耻小人相对较少。
那男人钻出换气扇洞口，双手勾着换气扇的铁架子，身材一垂，双手一松，轻飘飘地落地。
鬼菩萨开口之前，先倒吸了一口冷气：“她还活着。”
唐晚脸上掠过忧色，但转眼即逝，仍旧淡定如常：“长老，如果那样，你得发给我一大笔奖金才行，因为是我和天石给你供应了最贵重的尝试工具。”
我会心，沉默地看着鬼菩萨，等他颁发高见。
我比鬼菩萨反应更快，脱口而出地接话：“除非是官大娘心甘甘心把躯壳让给桑青红利用。”
官大娘的五官一动不动，喉部、颈部、胸部也没有高低起伏的迹象，身材处于完整的“死寂”状况。如果说她“活着”，那就必须具有体表的生命迹象，而不但仅是基于鬼菩萨的判定。
唐晚清楚地低声答复：“死人不成能到处走动，我判定，她的身材曾被别的的灵魂节制，而那灵魂又充足强大，当那灵魂出去的时候，她的本来灵魂已经亡灭。”
唐晚又说：“我记得，曾有前辈们在行法场上面对刽子手的鬼头刀写下过那样四句诗——生命诚宝贵，爱情价更高。若为自在故，二者皆可抛。这个天下上总有一些超凡脱俗之人，能够在别人没法做到的场合下，留下千古不朽的事迹来。他们的脑部布局、人生信条是远远高于浅显人的，是万人当中的俊彦、万人之上的尊者。”