现在的这个新北宋则不然，太宗期间，赛龙舟这个活动又被大力生长起来，到了此时的正视程度，已和盛唐差未几，每逢端五，由官府领头，号令各级乡县停止龙舟大赛，并会事前筹办好无数丰富的奖品，作为每个乡县获奖者的嘉奖。
从这首诗中可看出大宋的端五这个节日，是多么繁华和热烈，除此以外，端五最首要的一个节目是赛龙舟，赛龙舟是一种极富热忱的竞技活动，对参赛者的体能和精力状况要求较高，最昌隆的期间是武风甚浓的盛唐，汗青上的宋朝因抑武重文，赛龙舟这项极具民族特性、又能强身健体的庆节活动，逐步开端残落，当然，这指的是萧楠熟谙的阿谁宋朝。
青孚镇是嵩县驰名的敷裕镇子，白云山四周更不缺河道，这里天然少不了龙舟赛，各村里正早在四月中旬就将各自的参赛职员名单报了上去，青孚镇共有一百多个村庄，一共只选十支步队下水，合作非常狠恶，一些小村庄常常是好几个村结合起来，构成一个龙舟队。
戴香包则很有讲究。老年报酬了防病健身，普通喜好戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，意味着鸟语花香，万事快意，伉俪恩爱，家庭敦睦；小孩喜好的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等；青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的恋人，那多情的女人很早就要经心制作一二枚新奇的香包，赶在节前送给本身的情郎，小伙子戴着心上人送给的香包，天然要引发四周男女的批评，直夸小伙的工具心灵手巧。
“兰芝，别问那么多了，既然大娘说了事情已经处理，想必就真的处理了。”哪知刚一开口，便被林秀才打断了话头，近几月来，萧楠非同普通的表示，让林秀才不知不觉间已不再将萧楠当作孩子来看。
爱美的女人和小媳妇们，会在这几日将本身打扮得光彩照人，成群结队的上街玩耍选购，街上俄然多了这么多的俏媳妇小女人，天然就少不了那些追美而来的士子和慕艾的少年……
流言的事畴昔了，萧楠的糊口又规复了安静，她每日习武、打猎，有空就到茶园里转转，早晨查抄梓修的功课，同时教小萧祯读书习字，小萧祯也想与梓修一同随萧楠习武，萧楠担忧他年纪太小，过早习武伤了根骨，就和他说，待他满五岁后再与梓修一同习武。
端五节有几个特性，其一，就是吃粽子。宋朝的端五节，粽子是上室天家，下至布衣百姓，都是必不成少的一样节庆食品，《岁时杂记》说，端五粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。
萧楠回到桑榆村以后，连续数日，公然没有听到任何倒霉于林氏的流言传来，她悬着一颗心终究放了下来，说话在此之前，她另有点担忧那周衍狗急跳墙或者破罐子破摔，不管不顾的来与本身拼个鱼死网破，幸亏此人身上有着绝大多数道貌岸然的伪君子的通病，既爱惜羽毛，又贪恐怕死，这才没有让事情往最坏的方向生长。
有了官府的大力支撑，这类本身就能扑灭大师骨子里的热血和豪情的活动天然获得了天下百姓的拥戴和呼应，每逢端五，只如果有河道的处所，都会看到如火似涂的赛龙舟的场景。
除了粽子，宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮蒲酒等。“香糖果子”，是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等，切成丝，以糖蜜渍之而成。“菖蒲酒”，是用菖蒲浸制而成，“以菖蒲或缕或屑泛酒”。