“如何找回？”
“陈述办理员，气象节制仪激活脑域开辟模块，可通过菩提树将气象节制仪的能量转换为脑域开辟能。”
娑罗树。
没有？李长弓惊奇起来，再问道：“你肯定？”
八宗共主，被誉为“第二代释迦”的龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中说，毗首婆伏佛在娑罗树下成道。而龙树菩萨本身又是生于阿周陀那树下，弥勒佛成道于龙华树下，观世音菩萨的道场光亮山上草木皆大放光亮，日夜不息...
“陈述办理员，您的行动触发某段预设法度，经判定此法度对办理员有害，履行号令获得通过。菩提树属于改革树种，但质料库中并没有相干记录，极有能够为缺失。”九五二七白日透暴露可贵一见的人类化情感后，再次规复之前的机器心智。
初禅、得道，这是佛祖平生中两个关头的转折点，却恰好都是在树下，而气象节制仪一项极其首要的服从便是改革植物，那棵菩提树李长弓没猜错的话，极有能够就是出自气象节制仪之手。
“九五二七，预设法度是谁留下的？”
如果说佛祖当年在菩提树下便是如他这般......
“目前转换比例：10:1，即耗损百分之十能量开辟1%脑域。”
但是也没传闻关于佛祖呼风唤雨的传说啊？
再持续往下看，可惜网上能找到的资猜中再没有关于这两棵树的记录，只是最后说佛入灭于娑罗树林。
“...摩耶夫人在兰毗尼园中，手扶娑罗树，产下释迦牟尼...”
沉默半响，九五二七答复道：“陈述办理员，没有。”
预设法度，优先级别。
“陈述办理员，能够。”
“...释迦牟尼入涅盘时，娑罗树同时着花，林中一时变白，如同白鹤降落...”
“释尊出世于无忧树下时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句：‘天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽’《大唐西域记》――玄奘”
“树下悟道，树下悟道。”李长弓皱着眉头念叨道，蓦地想起明天从菩提树中涌出的那股清流，那股清流流入脑部后便无影无踪，带来的则是影象力、思惟才气等脑力的翻倍生长。
又是缺失，李长弓重重吐了口气，“缺失的部分能够找回吗？”
不过现在起码算是有几分线索了，佛教、禅宗、娑罗树、无忧树，李长弓有预感，顺着这些东西挖下去，气象节制仪的隐蔽总有一天会被他挖出来。
刚巧在此时，从菩提树事情后一向未有动静的九五二七俄然活过来，连续串的“滴滴”声后有了动静。
李长弓浑身一震，又是树，那一颗是菩提树，这一棵又是甚么树？