大宋朝廷最火急想要，摆在第一名的，是幽云十六州，一来幽云十六州属于中原故地，膏壤千里，一马平地。
高守感到有些不测，与设想中的不一样，包含忞山先生在内，都没有批驳本身说的话，而是刹时堕入深思，可见他们很正视本身说的话，情愿广开言路，申明他们也是有大聪明，能包容的人。
忞山先生大摇其头，说了句：“少年郎，务实为好，国之大事，切莫妄言。”
大宋兵士单兵战力逊与北方游牧民族，也是贫乏这个东西。
再加上大宋以儒治国，崇尚以和为贵，如果不是计谋上必须，执掌国度机器的赵官家和文臣们，千万不会动念吞灭西夏。
大宋即便打赢，矫捷不敷，追不上大多是马队的敌方，没法完整打击敌方有生力量，敌方很快又会卷土重来。
除了获得大片良马牧场，品格最为良好的西域马，以及最具耐力的蒙古马，便能够通过商贸，源源不竭的进入大宋，等因而翻开了一扇完整窜改大宋兵种优势的大门。
赵宋朝廷的软弱，就是贫乏这类东西。
本身提出的狂野之心，与儒道倡导的中庸之道，谦谦君子，礼节之邦等观点，全都背道而驰。
“狂野之心。”
良马牧场，这更不消说了，冷兵器期间，矫捷才气最强的马队，才是取胜关头。
这类环境，大宋统治者还操纵儒道，把万民的心性，教养压抑成遵循礼节，晓得谦让的绵羊，然后又要招募这些绵羊停止练习，派上疆场？
丝绸之路的核情意义，不在赚取贸易利润，而是交换，东西方文明的交换，有了交换和传播，科学和技艺会加快生长，也加快发明缔造。
如果灭掉西夏，仅仅打通丝绸之路，获得广漠良马牧场这两点，充足大宋帝国强大到另一个顶峰。
儒道本身并没有题目，如果是大一统战役年代，儒家一些思惟还是不错，可大宋处于群狼环伺，弱肉强食的环境当中，北方一些游牧民族还处于仆从社会阶段，野性未脱，侵犯性实足，如狼似虎。
永乐城全军淹没那样的惨痛大败，虽是同西夏雄师围困有干系，但如果大多是马队的话，何愁突围不出？
高守大胆奇特的观点，与大宋朝廷的一贯目标，不同太大。
但鲁达这类具有狂野之心的鲁莽汉，如果不是在火线厮杀，放在大宋社会中轻易打动出题目，以武犯禁，然后要不是被抓起来，就是落草为寇，官府欲除之而后快。
而鲁达如许的人，在汉唐期间，不会被压抑这么狠，因为汉唐尊崇尚武精力，技艺高强者受世人尊敬，出头机遇大把。
高守点到为止，因为他晓得，说多了他们不必然消化的了，本身面对的是三个好几十年儒学思惟熏陶的人。
不过固然有这遍及性，但不是全数百姓的心性，都成了绵羊，鲁达就不是。
章楶听出高守话中有话，鼓励了一句：“子御有话，但说无妨。”
当然，明天来，也不是为了对他们输出思惟，也不想压服他们，只是他们问起，又看他们以诚相待，就随便点一两句。
种师道从深思中，缓过神，问道：“如何使我大宋高低能有狂野之心？具有狂野之心，又如何灭西夏？”
高守笑了笑：“没错，以面前大要上的大宋而言，这是妄言。”
章经略和种师道看模样没有想过灭西夏，忞山先生感觉本身是异想天开，还是因为贫乏这个东西。
而西夏地处偏僻西北塞外，除了横山一带与河套地区外，大部分是枯燥荒漠与戈壁地带，好处没体例同幽云十六州相提并论，若非西夏国主称帝，不再向大宋称臣，驳了大宋官家面子，又经常寇边入侵，大宋也不会对西夏大动兵戈。