工部胡侍郎则为邑日，丁晋公为旅客，见之。胡待之甚厚，丁因投诗索米。明日，胡延晋公，常日所用樽罍悉屏去，但陶器罢了，丁绝望，觉得厌已，遂辞去。胡往见之，出银一箧遗丁曰：“家素贫，唯此饮器，愿以赆行。”丁始谕设陶器之因，甚愧德之。后晋公骤达，死力推挽，卒至显位。庆历中，谏官李兢坐言事，谪湖南物务。内殿承制范亢为黄、蔡间都监，以言事官坐谪后多至显官，乃悉倾家物，与兢办行。兢至湖南，少日遂卒。前辈有言：“人不成成心，成心即差。”事固不成前料也。朱寿昌，刑部朱侍郎巽之子。其母微，寿昌流落贫家，十余歳方得归，遂失母地点。寿昌哀慕不已。及长，乃解官访母，遍走四方，备历艰巨。见者莫不怜之。闻佛书有水忏者，其说谓欲见父母者诵之，当获所愿。寿昌乃日夜诵持，仍剌血书忏，摹版印施于人，唯愿见母。积年甚多，忽一日至河中府，遂得其母。相持恸绝，打动行路。乃迎以归，事母至孝。復出从仕，今为司农少卿。士报酬之传者数人，丞相荆公而下，皆有《朱孝子诗》数百篇。
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淮南孔旻，隐居笃行，毕生不仕，美节甚高。尝有窃其园中竹，旻愍其渡水冰寒，为架一小桥渡之。推此则其爱人可知。然余闻之，庄子妻死，鼓盆而歌。妻死而不辍鼓可也，为其死而鼓之，则不若不鼓之愈也。犹邴原耕而得金，掷之墙外，不若管宁不视之愈也。狄青为枢密使，有狄梁公以后，持梁公画像及告身十余通，诣青献之，以谓青之远祖。青谢之曰：“一时遭际，安敢自比梁公？”厚有所赠而还之。比之郭崇韬哭子仪之墓，青所很多矣。
《梦溪笔谈》