整整两千名兵士站在高台之下筹办着解缆，子婴在前司马尚随后冷静走上了临时搭建的高台。
很多父母把省下来的最后一口粮食，喂给本身的后代，而本身却活生生的饿死当场。甚而言之在很多处所乃至呈现了人吃人的悲剧。
每只救济步队都由五十名流兵构成，押送的满满铛铛都是拯救的粮食，押送的兵丁再少的话恐怕出了饶阳地界，还没达到受灾最为严峻的城池，就会被饥民们哄抢而光，现在之下只能是先拯救要紧。
作为一个有着当代人灵魂的当代人，在提早晓得灾情的环境下如果甚么都不做，坐视饥民饿死，那么他本身都不会谅解本身，固然天灾之前小我的力量显得非常强大，但能多救一个饥民便是挽回一条生命。
说道这里子婴有些节制不住本身的情感，眼泪如雨水普通的涌出，然后双膝一弯生生朝上面的两千军士跪了下来，两手作揖拜了下去。
听闻灾情惨状，子婴当即在三城设置临时安设居处，领受各地哀鸿，并供应衣食，周边饥民听闻饶阳武垣狸阳有粥发放也纷繁携家带口前去就食。
而此时，子婴所属的三座城池因为抗旱得力，老百姓的收成固然有所减少但是得益于极低的税率，百姓糊口根基不受影响，每家每户乃至都有所余粮。
这一年的玄月秦海内史腾率军攻破韩国，俘虏了韩王安。揭开了攻灭六国的序幕。
面对灾荒赵国各县当局却有些无能为力，因为各县府库存粮都已经为邯郸所征用为军需，各地粮库能够说是空空如也，底子拿不出一粒粮食去施助哀鸿。
看着束装待发的将士们，子婴神采浓厚的说到：“诸位将士，我是饶阳君赵子婴，大师都晓得，入夏以来赵国粮食歉收，全部国境以内遭碰到了前所未有的******，按照我获得的动静，很多城池的饥民不但没有粮食吃，乃至将草根树皮都已经吃光，一些特别严峻的处所乃至呈现了人吃人的悲剧。
以是子婴所辖境内并无饥荒，屯田所供军粮亦是充盈，子婴畴前年屯粮之举，为的便是应对现在的局面。
这更是让司马尚认定了子婴绝对是先代巨擘选定之人。
而从客岁的夏季到本年春季，几近没下一场雨，子婴掌控的三座城池还好些，因为子婴再一次动用全数的军队，并策动民夫从四周河道中抬水抗旱救灾，固然也有影响但不至于绝收，但是其他城池的庄稼根基上大部分都已经旱死。
救济步队解缆前日天降细雨，但是这对于已经颗粒无收的地步底子无济于事，哪怕是风调雨顺老百姓能种出下一季的粮食也得来岁了。
转眼间便到了赵幽缪王六年暨公元前230年，固然子婴本年虚岁只要十一岁，然罢了经长得跟个十五六岁的大小伙似的，固然算不上貌比潘安，但也能够说是玉树临风美少年一只。
而面对这统统，赵国各城池的县令、贵族、封君们不约而同的采纳了一个战略，紧闭城池制止饥民进入，对城外的人间惨状坐视不睬。
赵国全境顿时堕入了非常的暗中当中，庄稼荒凉底子没有一点产出，老百姓粮食吃完了只能吃些野菜，野菜吃完了只能吃些树叶、树皮、草根，凡是能吃的都被塞到了嘴里充饥。
当时在赵国饥民中乃至传播出了一句歌谣“赵人大哭，秦人大笑。如果不信赖，请看田里长不长苗。”
同时，第一时候命司马尚参军队中抽调军士构成四十支救济步队，照顾大量粮食筹办奔赴受灾最为严峻的几个地区布施哀鸿。