第一，挂师祖（也可加上师爷）画像，摆香案，由教员向师祖和师爷上香，以示本门香火畅旺，传承有人；
“我不识字啊！”
以是这让李彦不得不信赖命理学说的有些事理，这让李彦对他们更加尊敬起来！
缭子倒是瞪了李牧一眼，没有说话。
可见他们豪情甚好，无话不谈！
“别的，你大哥张良固然尊我们为先生，也在跟我们学些东西，但他并不晓得我们是谁！但愿你不要奉告他。”
固然现在李彦还在思疑缭子他们这套命理学说，但缭子说看不懂本身的面相，应当如何说？是因为本身来自将来的天下？如果缭子是忽悠人的，那他为甚么说看不懂本身，他完整能够停止一番察言观色，停止一番推理，再停止一番吐沫乱飞的胡编乱造。
第四，拜师门生为教员递上事前筹办好的盖碗茶，名为“改口茶”，以示从今今后改称“师父”；
李彦还真的看不到本身的将来，更不要说贵不成言。
就如许，李彦漫无目标的走在山林间，房舍前，思虑着本身的宿世此生。
停止拜师典礼，起首要挑选一个良辰谷旦，典礼虽也没有定规，但也是有一些法度的，普通的法度是：
通过阐发，缭子的相术一说固然让李彦有几分信赖，但他还是不能信赖本身能够贵不成言。
“你刚来时，我并没有重视到你的面相，只是感觉你呈现在六合异象之处，应当有些不凡，以是我们才用心摸索与你，不过看你心性仁厚，宽以待人，我们才敢传你兵法武功。厥后是得师弟得提示才看出你的不凡来，不过还是看的云里雾里的，有诸多不明之处。只但愿今后不管产生甚么事，都要保持一颗本心！”
李彦态度尊敬，毫无造作。李彦是打内心尊敬这两位白叟的，不是因为他们是白叟，而是因为他们在这个期间作出的成绩，是因为他们对人生的态度，是因为他们对后辈的体贴帮忙，毫不私藏。
实在，拜师在当代是极其讲究的。在周朝就已有释奠尊师之礼。拜师是要有典礼的。
李彦欣喜若狂。
“彦求之不得。”
李彦当然求之不得，能够跟如许的牛人中的牛人学习兵法战策，又是多么牛逼的事情。他们一个是秦国同一天下的总设想师，一个是在边疆拒匈奴不敢进前、令王翦不能得进的大将军。
第三，拜师门生将事前筹办好的拜师贴举过甚顶，双手向教员呈上，并向教员行三叩首大礼；
“这是我这些年对兵略的一些观点总结，你拿归去好都雅看，有不懂的再来问我。今后每天早上来跟李牧学习带兵之道。”
李彦这时内心不由一阵发寒，从速告别分开，有些灰溜溜的。
李彦更加不会自恋的以为本身比这个期间的人有多聪明，就说本身方才碰到的这些人，哪个不是学富五车、才高八斗？哪个不是思惟敏捷、思虑谨慎全面？
这边李彦信誓旦旦的要下跪，眼巴巴的还没跪下去，那边缭子说话了。
李彦恐怕他们窜改主张，说着就要下膜拜师。
缭子明天可贵说这么多，或许是李彦震惊了本身的回想，或许是别的不敷为外人道的启事。
只得苦笑一声，诺诺的说道。
他不动声色的看了一眼李牧，接着把话题转移到了李彦的题目上。
第五，拜师门生递上红包（多少不限，必须得有，以图吉利），教员送拜师门生礼品，如质料册本，练功器物等，并宣读师训，赠语加勉；
“啊？你不识字？看你一表人才，虽说话有些怪，但也辞吐不凡！怎会不熟谙字？”