对于具有神童之称的宁玉来讲，这些当然不会难住他，提起笔，连草稿都不打，直接在考卷上作答，等他写完六条以后，发明已经恍惚了，怕写坏了字，影响卷面，宁玉只好搁笔；不是他多虑，而是在交卷以后，考官誊卷之前，会有专门的人挑出卷面污损、笔迹草率的卷子，这些卷子会被登记，用蓝笔写在一张榜单上，连见到阅卷官的资格都没有。
宁玉伸头向内里看了一眼，天早就黑透了，其他的考生早就放下笔了，至于他为甚么最后一个落笔，直到现在才感觉不太清楚，能够是练武的启事，目力比其别人要好上很多；监考官在内里点了一盏油灯，灯火暗淡，只能让人看清表面，不至于摔交，或是碰到砚台之类。
凭着这个灯火，考场主考官，大声喝道，“用饭睡觉请自便，要上茅房的能够去列队！”宁玉简朴的梳洗一下，到头便睡，一百来号男人睡在一起，不免没有不打呼噜的，如果不抢着先睡着了，这贡院的头一宿，保准报销！明日里另有甚么精力测验？
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好不轻易挨到徐尚书报告完了，便当众开封试题，把用黄绫裹着，贴满封条的卷筒翻开，康熙三十七年戊寅仲春国子监发解试的进士及诸科试题，终究明白日下。
不过想到这么多题目，有九天的时候来完成，也就不觉很多了，但是还没开端答题，就已经是傍晚了，不免让民气里有些暴躁，唐宋期间还会给考生供应蜡烛，但是从明朝开端，为制止考生趁黑作弊，是不准点蜡烛的，换句话说，入夜了就要搁笔，比及天亮才气作答。
既然时候贵重，宁玉也不敢华侈，先把统统题目都看了一遍，遵循先易后难的原则，宁玉挑选写《论语》十贴，，所谓帖经，既默写《论语》中的典范语录，这算是最根本的考题，也是考官判卷时，起首要检查的，如果考生连《论语》都背不过，常日里又能下过多少工夫？也便可想而知，前面连看都不需求看~~~~
申时一到，考场中想起了一阵紧似一阵的锣鼓声，考生们都晓得这是交卷的信号！
考生们踮着角，但愿看看阿谁能够决定本身运气的考题，但是因为离得远，只能白搭！不过也不消焦急，因为考官们正在誊抄，然后张贴在各个考场中；而他们现在的任务就是从二门进入真正的考场。
宁玉静下心来，决定先把诗赋论做完，最后再去写策论，所谓论，就是考官给出一段典范，你来阐述一番，这个是仁者见仁，智者见智，不好评价凹凸，是以在阅卷中，不太受正视，除非你的观点前所未有，非常别致；诗赋才是这一科的评分主体，诗是格律诗，赋是律赋，并且要求非常严格，就拿诗来讲，它不但限韵，还要限定用韵的挨次，不但要讲究起承转合，并且还要八韵贯穿体贴，非常严格，一步不慎，便满盘皆输，是以有人把它比作填词；实际上比填词难多了。
接着做墨义题，所谓墨义，既笔答经义，共二十条；这个只要服膺《十三经注疏》便可，固然这些年它被学者们批得体无完肤，但是科举测验中，还是将其作为标准答案，不然这卷子就没法批了！
至于宁玉方才进得就是第二龙门，也有人称‘内龙门’，门内建有很多木栅制成的斗室子，专门供学子在贡院内答卷用饭留宿。