肖师传授的战阵之术称为“战阵六术”。
肖师为阿苏勒从“六术”落第了一些凸起实例。
在胜战术中，能够以逸待劳，利用伏击战。北蛮草原兵士善于马战、长于突袭，如果正面对战，除非具有差未几的马战气力，不然面劈面作战对中原兵士非常倒霉。是以，体味北蛮兵士的行军线路，挑选合适的地形，用伏击的体例进犯仇敌，必然能成得胜之战。但是在如许的伏击战中，必然要批示矫捷判定，建议战役要适时，火力要俄然狠恶集合，趁仇敌措手不及时，英勇反击，持久全歼。碰到劲敌时，不能达到持久，应赐与火力杀伤后，埋没而敏捷转移。
“六术”又分为“胜战术、敌战术、攻战术、混战术、并战术、败战术”。此中“前三术”是本身一方处于相对上风时所设想与利用的，“后三术”恰好相反，常常是我方处于优势时所用之战略。
阿苏勒还想问详细的战略与战术，肖师却奉告“六术”就是一个战阵之术的大抵，而详细的战略就如“六术”总纲中提及的一样，术中有计、计中有术。
肖师从陈天元处体味他阿苏勒与离远技艺方面的停顿，为阿苏勒与离远设想了下一步的学习演练打算，即前去暗卫练习营地。前去暗卫练习营地的目标很简朴，在学习庇护本身同时，体味别人是如何庇护别人的。
在问及如何详细应用时，肖师讲授的既含混又直接。在肖师看来，这“六术”只是战阵之术的总纲，每一小我都会有本身的战略，或者每一场战役都能够利用分歧的战术，或者一个大的战役会包含着多个小的或者分歧的战役，甚么样的战役利用甚么样的战术又老是因人而异的。
“六术”主如果按照敌我两边的六种态势以及相互之间的干系推演而来，这六种态势别离是“刚柔、奇正、攻防、彼己、真假、主客”。