“哗…”的一声，闻声章太炎承认本身有神经病，上面的听众更是吃惊，只见这报告的人对听众的反应却毫不为意持续报告。“为甚么原因呢？大凡非常可怪的群情，不是神经病人，断不能想，就能想也不敢说。说了今后，遇着艰巨困苦的时候，不是神经病人，断不能百折不回，孤行己意。以是古来有大学问成大奇迹的，必得有神经病才气做到。
沪上不愧为万国租界，这里的住民真的是甚么鸟都见过，见到这么狠恶的排满谈吐也不见吃惊躲避，反而听的津津有味，杨锐算是见地了，难怪说清末民国的沪上是全部中国的文明思惟中间。章太炎讲的鼓起，言辞间甚是雄辩，本来预定的时候也畴昔了，但听众却还是意犹未尽的。
杨锐不明以是，只好问道：“这位先生是？”
杨锐回到坐位上后，蔡元培见没有人上去报告，就宣布本次集会到此结束了。散场以后，有个富商打扮的人走过来讲道：“杨先生请了。”
陈先生点点头，有问道：“先生在鄙报发文，可否告着名字。”这期间不止杨锐用笔名，很多人都用笔名，比如章太炎叫余杭先生，蔡元培叫会稽隐士，每小我都是批这马甲上报纸的，就仿佛是后代的坛子里一样。
杨锐停了一下，喝了口水接着说：“诸君，很多事情伶仃的看没有甚么不对，就像刚才我们以为洋火这个称呼没甚么不对一样，现在我们看西方的统统都是崇拜的，只如果洋人的东西都要比我们的好，但是在十三世纪、甚是在是前朝期间，西方人是看我们甚么都好，并且好的他们没法设想，没法信赖。那叨教，这七百年到底是产生了甚么？是甚么东西使得的一个崇拜我们的西方超越了我们？”
诸君且看那希腊哲学家琐格拉底，可不是有神经病的么？那提出民权zi you的路索（卢梭），为追一狗，跳过河去，这也实在是神经病。那回教初祖摩罕默德，据今ri宗教家论定，是有脏燥病的。像我汉人，明朝熊廷弼的兵略，古来无二，但是看他《气xing传》说，熊廷弼剪截是个疯子。近代左宗棠的为人，庇护满奴，残杀同类，原是不敷道的。但他那出奇制胜的方略，毕竟令人佩服。这左宗棠少年在岳麓书院的事，各种奇特，想是大家共知。更有德人毕士马克（俾斯麦），曾经在旅店里头，叫喊堂官，没有承诺，便就开起枪来，这是多么xing情呢？细心看来，那六人才典功业，都是神经病里流出来的。”
收场的神经病之说顿时把听众的重视力完整吸引了畴昔，大师都听得聚jing会神，而他说完神经病，就开端说他本身的主张了。“兄弟虽是神经病，但这神经病倒是爱国，自甲午以降，我国国势ri衰，在坐诸君都是想设法窜改国势的，可久久想来，这救中国的体例，我只以为两件事是最要的：第1、是要多鼓吹排满反动；第2、是要实施排满反动。
现在的中都城有这么一个熟谙，只如果标了洋的东西都是好的，洋油、洋灯、洋布、洋船、洋枪等等，统统人都熟谙到只如果洋人的东西就是好的，以是大师都喜好洋玩意，但是在十三世纪的时候，西方有一个叫马可.波罗的人来到了中国，并且还来过杭州，他对东方是极其歌颂的，归去下了本《马可波罗纪行》，他在纪行里他写道：毫无疑问，该城是天下上最美好和最崇高的都会，这里的住民浑身绫罗，遍身斑斓，他们的绸缎打扮和浑身珠宝的高贵，是令人没法设想的……这本纪行在他回西方后广为传播起来，西方人一边神驰，一边却都不信赖天下上竟然有这么充足和发财的处所。”