下尸虫血姑身子结实有力，青筋暴起，不时的昂起尖尖如龟的头，两只眼睛水汪汪、色咪咪的，浑身胀成了紫红色，它是最小的，名叫“彭蹻”。
师卦，周易第七卦，《象》曰，地中有水，君子以容民畜众。此卦本应贞，无咎，应属吉，但是‘师’乃军队，必有战事，倒霉的是六三阴爻动，此乃大凶之兆。《象》曰，六三，师或舆尸，凶，不时的有尸身自疆场运返来，败北凶恶之极啊，看来持续呆在都城里恐有不测，并且伤害行未到临。变卦为易经的第四十六卦，地风升，预示着南征吉，本身唯有南下了，恰好与这几天的设法不谋而合。江西就在都城之南，寒生负担着丹巴喇嘛临终嘱托的重担，他又一点武功不识，筱艳芳以及幕后的权势毫不会就此罢休的，本身恰好能够去助他一臂之力。
子时到了，犬伏师感到腹内有物挪动，遂悄悄的欠起了屁股，三条巨型尸虫从其肛门内鱼贯而出，犬伏师温馨的长长的嘘出了口气，和顺的目光望着它们。
首长背动手在房间里踱着步，脑袋里不断地思考着，金道长乃是中原玄门之俊彦，此人不但武功极高，并且霸术之深的确令人匪夷所思，贾尸冥就是“假失明”的谐音，埋没了这么久，竟然向来无人晓得，本身的外线筱艳芳与他们混在一起多年，也还是蒙在了鼓里。
“那么好，我就不送了。”首长端起了茶杯。
“哈哈哈……”首长收回了连续串的桀桀笑声。
白云观后花圃围墙外，风雪当中，站立着一个身披褐色羽绒大衣的人，冷静地望着观内，脸上挂着一丝嘲笑，他就是犬伏师。
首长站起家来，上前握着黑泽的手，面现哀思之色，说道：“黑泽先生，对于令外甥村上武夫的不幸罹难，我深表哀思和遗憾。”
门开了，日本国副总领事黑泽先生走了出去，身后跟着一名六十多岁羽士装束的肥大个子的男人。
道长放下了酒杯，自蒲团上站起家来，走至桌前拉开抽屉，取出三枚铜钱，这是他收藏的乾隆元年的铜币，乱世铜钱卜筮最为灵验。
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“啊，久仰久仰，二位请坐下咀嚼庐山大汉阳峰明前云雾茶。”首长说道。
“好茶啊……‘春游慧远寺，秋上庾公楼。或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。繁华亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自在。’”犬伏师赞叹道。
西医以为，三尸虫实际上就是人体内的一种寄生虫，1900年，大夫lave ran自人体细胞内发明了弓形虫，已将弓形虫（三尸虫）在寄生虫分类学中，列为球虫亚纲真球虫目标等胞球虫科弓形体属。
犬伏师又悄悄的啜了一口香茗，感慨道：“如果每夜‘守庚申’时有此茶相伴，此生再无憾事了。”
中原道家亦有三尸虫之说，虫体极微，肉眼不得见，住在人的后三关，即尾閭、夹脊、玉枕以内，令人没法修道，修道之人必须以本身阳炁，打通三关，方可斩三尸，去魔障。
首长有些不解，遂问道：“何为‘守庚申’？”
犬伏师微微一笑，解释道：“公元七世纪，玄门自中原传到了日本，到了安然期间，神玄门‘守庚申’的信奉开端风行了起来。所谓‘守庚申’，神玄门以为人身材内有三尸虫（彭踞、彭踬和彭蹻），每逢庚申日深夜，当人们睡熟之际，便会自肛门溜出人体，上天庭告宿主的罪行，折人阳寿。是以，神玄门中之人，每逢庚申日便要彻夜不眠，不让三尸虫出去，称之为‘守庚申’了。”