“第四，这首歌词作者所用说话并不通俗、生涩，而是俭朴无华，近乎粗鄙、平平，谁看词都能看懂，谁听歌都能听明白。宋人有个叫严羽的，他在驰名的《岁寒堂诗话》中评杜甫诗的说话时说，子美诗多粗鄙，不知粗鄙语在诗句中最难，非粗鄙，乃高古之极也。特别是当代歌词的说话更应当是如许。东方红做到了这一点。……”
张玉英和刘瑞琴同时来给续水，东方狂人站起别离道声感谢，惹起在场人目光的谛视。
开端唱时东方红便同夏玉玲、张玉英、于春花几个偎依在一起边唱边鼓掌，这边的县妇联姜主任和胡明等人一看，立即精力为之一振，也跟着鼓掌。东方狂人一看身边的胡明鼓掌，镇静地也双臂举过甚顶啪啪鼓掌。拍着拍着又不拍了，嗖地站起分开坐位来到椅子前面的宽广处，边唱边伸胳膊展腿翩翩舞动起来，右手还在半空中摆动着兰花指，眼睛不时地看着胡明和东方红，受其影响大师的歌声由开端的降落变得愈发亢奋，会场非常活泼。
实在是多么的高雅。
东方狂人拦话，对夏玉玲说：“他们这个唱法好得很。不像我们那边，未从开唱大师就站在一起排成几排，搞得很机器，个个很受拘束。我看这是我们此次来学到的头一条经历。”
讲到这，东方狂人喝口水，宋副社长便说：“大师看看，是不是歇息个非常八分的？！有去厕所的，可到集会室东侧房山头那边便能够，……”
东方红沉稳地说：“夏玉玲你别谦善了！此次你们来，我们。当然也包含县里几位带领在内，都特别欢畅，说点儿实在的，自从你第一次给我写信时起，我们就一向盼望你们能早点儿来传经送宝，恕我直言一句，这边满街筒子大标语都贴出去了，你们把好东西背来了如何也不能背归去，你就快讲吧！”站起欲给倒水。
谁都不说离不开她。
宋副社长带头鼓掌。
东方狂人咳嗽一声，清清嗓，将痰吐在自揣来的卫生纸上，持续说：“最后我再扼要讲讲这首歌曲的风格。我以为在全部歌曲中，充分表达了此地的风俗微民风，特别是泛博妇女同胞勤奋、朴厚的良好品格获得了较好的揭示。特别是浅显女性的那种愁闷、沉寂的脾气以及对将来爱情糊口的神驰与遐想的诸多境迂与神态，在歌曲降落、舒缓、轻曼的旋律中获得了悄悄的满盈和模糊的揭示；同时还能听出一点摇蓝曲的余韵。摇篮曲发源于西方，闻名音乐大师莫扎特、舒伯特和勃拉姆斯等，都曾有过这方面的典范著作。其摇摆、轻柔、甜美的旋律很有催人入眠和安魂的感化，令人神驰。总之，我以为这是一首不成小觑的好歌曲，正因为我喜好，以是我在给我念大学时的一名俄语传授达里娅?斯琴科娃写信时，将这首歌曲原本来本抄给了她，她也有较好的音乐涵养，厥后她在复书时说，这首歌曲创意很好，并且以为目前不管在东方国度或西方国度都是绝无独一的，她还将歌曲寄给了在海内的一个十八岁的女儿，女儿看后也很喜好，并已在地点的黉舍传唱开来。好吧，我就赏析到这，华侈大师很多时候，弊端之处，还请东方红和于春花及在坐姐妹们斧正。”
117谁个歌舞情切切哪首词曲意绵绵
长在峭山崖，
在坐的顿时响起了一片热烈的掌声。
东方狂人返来落座呷口水。接着说：“上面我再谈谈歌词创作的艺术表示伎俩。起首，我以为作者主如果应用中国古典诗词的比兴伎俩。通过形象思惟，将称道的意象比作女人花，并以‘生在长狭谷，长在峭山岸’起兴，立即将歌者和听者带进到斑斓的大天然中去，但接下来倒是‘却都说她低下，实在是多么的巨大’，这便让人感到女人花是在大天然中又不在大天然中；那么她究竟在那里？！唱者和听者只能到大天然以外的独一的人体上去寻觅。那么起首能够想到的是斑斓的面庞，但却思疑多多而不敢必定，接下来当听到副歌‘天下真可骇，谁都不说离不开她，不幸冷静无闻的女人花呀’时，方才遭到新的启迪，觉悟女人花绝对不是面庞，那到底是甚么？！势需求进一步展开遐想，在昏黄中或许就能想到身材下边的私处，却仍然尚存一点儿疑虑。但当唱到听到第二段主歌‘质地比美玉，仪态胜桃花，她见人便羞煞。实在是多么的高雅’时，听者不由得恍然大悟，确信无疑作者所表示的意象竟然与人类繁衍有关，再加上第二次副歌的强化，完整晓得了女人花的真正寄意和所指，不由得精力为之一振，接着听第三段主歌歌词‘众议太多多，功绩实大大，却无辜遭唾骂。实在是朵可儿的奇葩’，听者情感就会更加冲动――如果是个男人。他会感到震惊、乃至有所悔过和自责；如果是女人，她定将潸然泪下。搅动起压抑在内心深处多年的不平和屈辱并渐次获得开释，接着持续聆听第三次副歌，自但是然要对尘凡中的生命和人生停止思虑，从而响往真正的爱情和神驰夸姣的糊口，或许感到生为一个女人是多么的幸运和高傲！