二老站在大门口，直到看不见大儿子的背影，老太太才暴露一双笑眼，目不转睛地看着老头子，两人亲热地拉动手，一瘸一拐地回到屋里。
分开前，东方红因为爱好古文，讲堂上学的又不赖，除个别冷僻字句须查字典外，普通的看了便能解释。就借了名为《老子》《礼记》和《孔子家语》《荀子》比及四本著作。拿回便看，先翻翻道家著作的《老子》，一眼就看到了第五十五章的“合德之厚，比于赤子。……骨弱筋柔而握固，未知雌雄之合而脧作，精之至也；整天号而不嘎，和之至也。”一句，顿时就明白了此中的含义。了解其“德”字赅义极广，但是从摄买卖义上讲，在此处即为元精，是构成人生命的一种根基物质。含德之厚，即指含有元高深厚的程度。赤子即婴儿，因为生下来时色彩赤红，因称赤子。虽骨弱筋柔而小拳头“握固”，即攥的很紧。牝指雄性，牡指雌性，雌雄之合是指交配。“脧”便是男儿的生殖器，而“作”是“起来”的意义，这句解释为，小孩虽不懂男女交合之事儿，但小牛牛却勃起得硬帮帮的。这是他精气畅旺的原因。“嘎”的意义是啼极而无声。全部后句解释为，小男孩整天号哭声音却不沙哑，这一样是他精气畅旺、平和无欲的原因。接着又翻《礼记》。一眼便看到了“礼运”一节“饮食男女，人之大欲存焉”的一句。其意义为，用饭和男女之事是人之赋性，人最大的*就是这两件事儿。从终究和底子上讲，小我与个人的统统活动最后都是为人类的这两件最最根本的事情办事的。东方红读到这，便感到特别镇静，因为找到了人生命本质*最原始解释的按照。接着再翻《孔子家语》的“本命解”，看到“男人十六通经，女子十四而化。是则能够生人矣”这东方红更明白了，即男十六岁女十四岁乃至更早些便可生孩子了。便又翻最后一本《荀子》的“正名”篇，一看更比较好懂，其意义是：“性”这类事情，是天然的事情；而“情”——人的豪情是性的本色表现；“欲”是情的反应。有*就要去寻求，这是不成免除的。换句话说，既或是贫贱乃至沿街乞讨的人也不能没有*，因为他的情性是与生俱来的；而贵为天子，其*也不能满足。这便须用“道”来停止调剂，做到贵时能够满足。贱时能够节欲，要做如许的人。东方红便想，西门光辉就是个不能自发地用道来节制小我*的人。如果不能及时了断与他的干系，不但会影响小我出息，乃至自已会跟着栽跟斗，闹出大笑话来。到当时，就要悔之晚矣了！
母亲道：“干脆就拉倒！内里都雅的小女人有的是，都能下鞭子赶，就凭大儿子你这小模样儿，操行还好，说甚么发言，履顺呱呱的，想订甚么样的订不着？！”
“那就拉倒吧！”父亲说。
也不知到了何时，东方红真的获得了满足，精力非常愉悦，便收回击来，悄悄地坐着体味并享用那种幸运！乃兰交久好久才摘下汽灯。分开课堂。
东方红
母亲小脸儿吧嗒一下撂下来讲：“那可不能承诺她！”
最后，我再次感激你对我的拯救之恩！这一点我将永久不忘，我记着我欠你的，并且欠的还很多。那就比及我能挣钱那天，我必然能还给你的！彼苍可鉴！
这天中午，一小我来到图书室，看到了女办理员，是个朴素乃至近于浑厚的女人。并且还能主动说话，笑呵呵称东方红为校花，还问想借几本甚么书看看。给东方戏的认象很好。两人没说几句就变得很亲热，便又唠了半天女人们的私话。