墓坊合葬有“并穴合葬”、“异穴合葬”、“同坟异穴合葬”，这是非同穴合、葬的范例；更进一步的是“同穴合葬”。北方黄土高原地带流行这类合葬，佳耦中的一入逝去后先入坟，另一个归天时，重新挖开墓穴男左女右，并置棺停，棺木口横搭一红布带，意义是与婚礼上佳耦牵的同心结类似。
但是吴越他们佳耦的环境有所分歧，他们都已经身故，底子就没有先人，只要有个处所能保存他们的骸骨就行。而我选的位置，刚好能够做到这一点。
他或是没有想到我能今后中活着出来，看着又是惊又是喜，对我嚷嚷道，“居士大人，您没事吧？您在内里看到我师叔他们没有，另有道子大人，他们都没事吧？必定会没事的，道子他们那么强，必定会事的？”
我当然晓得这里分歧适下葬，这是绝命位，是四凶位中最为凶恶的处所，即便是绝命位上最安然的处所，也不是安葬故交的处所，不然突发疫病是小，天降横祸，断子绝孙才是大事。毕竟，非论是在他们，还是在我内心，连绵子嗣都是一件不小觑的大事。
小羽士听完有些失落，挠了挠脑袋想了一阵儿，抬眼看了看圣母庙小声说道，“那我就不打搅了，这就回师门复命了！”
小羽士分开以后，我便带着祭奠恶灵在树林里转了起来，最后找到了一处相对较好的处所，筹办开端挖墓。本来筹算去山下找些村民来帮手挖墓，可他们一传闻要在这山中埋人说甚么都不肯意来，不但如此还苦口婆心的劝我不要将人埋在这山中，不然葬下去的这家人会绝后的。
普通伉俪如果不会同时死去，需求虚左以待(男)、或虚右以待(女)，如许既呈现了合葬细节上的窜改，比如何合葬。
将佛珠收回相柳袋中以后，我便号召着蚩尤，也就是祭奠恶灵分开此地。这里虽说是蚩尤的坟场，但刚才的那些经历至今让我另有些胆颤，此处毫不能多呆了。可刚走到一半我便停下了下来，我倒是忘了另有一件事情没有去做。
合法我踌躇不决的时候，一旁的祭奠恶灵看出了我的焦灼，开口道，“你不必有过分顾虑，你本是修炼巫炁之人，早已成为众矢之的。等你大成之日，哪会惧这些跳梁小丑！”
想到这里我不由低哼一声抖了抖身子，算是给本身变相的一种鼓励吧。出了十绝阵以后，祭奠恶灵还在原地等着，见我一脸轻松的模样，也没开口说话，只是悄悄地点点头便大步往前，筹办带我分开这里。之前我和瘦子是莫名其妙的就到了这墓内里，东南西北那边是出口一概不知，幸亏这里是祭奠恶灵的处所，一起上倒也没费甚么工夫，便顺利的走出了蚩尤墓。
我点点头，回身朝着十绝阵的方向走去。这十绝阵先前已经被我和瘦子所破，佛珠也已经被我拿到手，此时决然是不会再触发了。一起通畅无阻，当我再次回到血枫林的时候，看着满地的疮痍不由得心生悲惨。之前吴越那番学哪吒剜肠剔骨，以还父母的悲壮场景还历历在目。本觉得吴越佳耦时隔百年再次相逢，将会有个极新的开端，可谁曾想会是如许的成果。
这东西让我一下子回想起吴越之前决然堵截本身魂脉的模样，这些莫不是伏羲琴的琴弦？我将它们握在手心，这些琴弦已经与浅显琴弦无异，并没有涓滴的灵气颠簸了。
在西南少数民族中，另有佳耦同棺而葬的，广西的白裤瑶的崖葬就是如此，一棺中可见到男女两具骸骨。墓室合葬比较简朴，先在筑好的墓室中放先死者的棺，持后死者去再翻开墓门，将新的棺木放入。