说罢，他便行三拜九叩之礼，从我手中接过金香，插在香案当中。只见三炷青烟笔挺而上，并无半点波澜，这便表示张坎文已经获得师门准予，能够开山收徒。目睹此状，他这才放心的坐了下来。
传统的师徒干系仅次于父子干系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管束，父母无权干预，乃至不能见面。建立如此严峻的干系，天然需求昌大的民风礼节加以确认和庇护。中国人尊师重道，乃长远之传统，故周朝已有释奠尊师之礼。但是拜师却一向无专门礼节。孔子说“自行束修以上者，吾何尝无诲焉”，仿佛师弟干系之建立较为朴实，心仪成礼，辅以束修罢了，乃一种私家干系。先秦诸子，私家讲学，大略均是如此。
和尚听我这么一说，脸上暴露了些许浅笑，回道，“不敢。小僧法号善悟，乃妙绝法师坐下弟子，本日奉家师之命前来邀周施主到卧梵刹一叙。”
听他这么一说，我内心不由一喜。但转眼我便又想到，瘦子卜卦当然短长，可面对的伤害也很大。前次瘦子为了去塔儿村的事情，曾卜过一卦，最后遭了天罚，差点就送了命。
接着，拜师典礼正式开端。王坤将小王励抱了过来，放在张坎文面前的蒲团之上。本来小王励已有一周岁，身材强度是浅显孩子没法比拟的，加上这孩子听话懂事，跪在蒲团上一动不动非常灵巧。张坎文走上前去，摸了摸小王励的脑袋一脸心疼的说道，“励儿，按理为师应当为你赐字，可我文山一脉从未有此规定。当初你出事之时，为师便给了你这名字，赐字一事便免了吧。”
张坎文坐在正堂之上，身后挂着文相的画像。我朝着画像拱了拱手，不由遐想到张坎文进阶天师的场景，阿谁顶天登时的人影，他穿戴月白长衫。用筋骨嶙峋的双手，托着一个繁华乱世。
瘦子在我身边这么些年，措置一些事情也学得谨慎了些。我听完他的话没有回应，而是在一旁思忖起来。我们现在到了卧梵刹的地界，和尚倒是到处可见。可我听闻卧梵刹戒律森严，若非履行任务，普通不会答应弟子在外过夜。听瘦子的意义，明显是那和尚在等甚么人。
待我一阵细问以后，这才肯定他的说法，只要将那佛珠和古卷放在一处，二者之间就会产生感到。
按传统礼数，拜师大典的地点本应当设在梅州赵老爷子的故居。可那处所早已经被我一把火烧掉了，此时已是废墟一片。思来想去，拜师大典只好设在我的风水店内。因为张坎文已经没有在玄学会中任职了，以是拜师大典略微显得冷僻了些。不过如许一来倒也无碍，反而免除了很多的费事。
我学着他的模样，朝他点点头道，“大师但是卧梵刹的高僧。”
瘦子见我神采还是没有好转，便小声扣问我是否需求为祭奠恶灵卜上一卦。
我这话，也算是在安抚本身。祭奠恶灵回到九幽，这本是他本身的挑选，如果真的呈现了甚么变故，我想仰仗他的气力定会化险为夷顺利出险。想罢，我也不再纠结此事，临时将之抛诸脑后。
获得张坎文的答复以后，我便将此事奉告了王坤一家人，决定三今后停止拜师大典。接下来的几天，店内里都没有开业，统统的人都在为小王励拜师的事情忙活着。中国人一贯尊师重道，这拜师大典是重中之重，毫不能草率。
文相画像之下，则是摆满了张坎文这一脉的师祖灵位，这些天来张坎文把本身关在屋子里，应当就是在忙活此事。等吉时一到，张坎文便起家膜拜在灵位前，朗声诵道，“弟子张坎文，本日开山收徒，延我文山一脉传承，望请各位祖师恩准。”