不过还没比及他们探，狄阿鸟就先咨询他们的定见了。
他要求郭嘉把张铁头、陆川等人叫出去，说：“孤本日失态了，不但是只为他们，而是俄然从他们的身上想到尔等呀。孤俄然很怕，惊骇你我有一天会君臣义绝，不能共享繁华呀，你们不管多大的窘境，都曾跟从在孤身边，一起出世入死，孤器重如手足，但国事面前呢，孤又如何能不一视同仁，你们一旦不重视本身的羽毛，孤又如何将你们一一顾全面呢。或许别的国王成绩了王业，却惊骇本身一起起兵的兄弟争权夺利，想着如何让他们放弃权力，抱抱美女，享用财贿，不要威胁本身的统治……为了这统统，就忽视那些末节和普通的国法，哪怕他们草芥性命，贪张枉法，只要能把权力收回来就行了。但孤不是，孤自以为胸中有口正气，答应不了，孤不会在大事上思疑你们，永不妄收尔等之权，但要求你们与我一样，以东夏为己任，稳定来，不违背知己。”
可惜的是，这篇文章被淹没在浩繁的口诛笔伐中，打了个水漂，就沉了下去。
这篇文章的企图是想造势，让各地正视水利扶植，将宣泄不出去的丁壮之力转移到水利上去……并成心让人在审案的时候提出来，给那些本来械斗判了极刑的人以工代罚去修水利，好顺势给更多人活命。
狄阿鸟没有去。
到了北平原，他做的第一件事就是入黄埔，把即将出兵作战的事儿和当下产生的械斗案件一起抛了出来，引发作阵容更加浩大的群情。靖康有邸报，东夏也有，并且邸报就设在黄埔，刊印出来，不但通行官衙，并且会下发给各乡乡老，让各乡的乡老讲给百姓们晓得，因而这场言论很快就在狄阿鸟的引诱下，演变成以黄埔学子摇旗号令，邸报为利刃，乡间为疆场。
郭嘉拉着他的衣裳提示他重视本身的话，他却还是说：“固然有罪，却非恶人，不致死呀。孤只是为了让人记着群械是极刑，硬判了他们极刑。”
他定下审案的时候和地点，命令用公车从定夏幽燕各州接来充足多的名誉之士，又别离给德楞泰等首要将领写信，将环境一一申明，奉告说：“此一案的环境就是这些，至于将来哪族牵涉的人多，哪一族牵涉的人少，都不该该是你们感觉烦恼、愤激和疑虑的，哪怕你们感觉哪一方轻了或者说是重了。东夏一国建于孤手，亦有汝等之欲望及信心，当日孤曾有言，东夏之国，将无族别之分，凡国人皆为东夏之国人，当以划一视之，凡士为东夏之士，相忘之族别，唯忆忠、勇、信、良、善、孝悌之德，信赖你们也与孤一样，现在一样，将来也一样。也只要你们与孤一样，东夏的国人才气性命遭到相互的器重，从而安居耕耘，相处和睦，不分相互。为此，我们还制定出大夏律去鉴别那些错的事情，误的事情，有罪的人，无罪的人，虽偶然却出错的人。能够说现在摆在我们面前的共同题目，不是谁哪一族承担此次械斗变乱的任务更多一些，而是我们要应当下定决计根绝这类事情产生，如果劝说不能制止，那就不能用劝说的体例。现在，在孤的脚下，已经永逝了数十条性命，他们年长的已颠末端六旬，年青的才不过十5、六岁，没有死在仇敌的利刃之下，也没有死在疾病当中，却死在本身人的殴斗中，或许是因为孤还不能让全部国度的人都晓得，东夏一国，不答应如许的事情产生。以公等睿视，孤当何如？”
也庆阿是第一个复书的，捎话说：“既然已经跟从了大王，已是阿奴阿臣，不敢自称阿兄，大王如何说，我就如何服从，哪怕万千虎狼，亦在所不吝，这一次有族人牵涉此中，我怕大王措置不当，使得猛扎特人离心离德，也是受人所托，想去讨情，却没想到大王先一步扣问我的定见和观点。我感觉大王真是太看重我了。我自幼发展在部族，能有甚么见地能够给大王出主张呢，想来想去，反想起很多产生过的事，我十一岁那年，我的阿叔见别的小孩在我们的牧场玩耍，驱车相赶，碾压到孩子的手脚……成果却发作了战役，本来只是两家人的战役，两个部落却都牵涉出去，当时，也留桦才四岁，仇敌说来就来了，马蹄铺天盖地，也留桦被吓得大哭，站在平板车的前面不知所措，我就拽着她，把她放到车轱轳的前面，拿了一个毡毯把她挡住，而本身干脆跳下了砭骨的河水，在里头躲起来。长大后，每当想起如许的光阴，我就在想，如果小事被谁在当中制止了呢，还会有那场断断续续打了三四年的战役吗。但是能被谁制止呢？那场战役不能，但现在的东夏大王能。大王说不答应如许的事情产生，不管采纳甚么手腕，我想都是对猛扎特人的恩赐，是对的。以是，我支撑大王的任何决定。”