圣昊听到瘦子嘉奖，并没有感到特别欢畅，只是对付的笑了笑。如果换做平常，他必然非常隔心对瘦子说：“多谢前辈嘉奖。”
统统人都在义愤填膺的时候，我看到圣昊没有在看死者，而是一向在目不转睛的盯着阿谁石头堆停止察看，便问他是不是有甚么发明？
李茜话音刚路，圣昊便斧正这类说法并不完整精确，他说牟尼堆实在分为两种，一种就和照片中差未几的模样，是由大小不等的石头垒集起来的石堆，藏语为“多本”，藏人以为这类石碓充满灵气；另有一种牟尼堆，是将一些石块或是卵石上面刻上笔墨、图象，以藏传佛教的色采和内容为雕镂内容，再将这些石头堆成一道长长的墙垣，而这类牟尼墙在藏语中称为“绵当”。
瘦子对封建科学，牛鬼蛇神非常精通，他说头盖骨又被称为“天灵盖”。而天灵盖，是当代传说中，人体主魂栖居的处所，有人以为，将天灵盖翻开，能够开释灵魂。
第199章 天灵盖镇厌
圣昊从口袋中取脱手机，然后点开一张照片给我看。照片中有两棵树，上面绑着两小我，在两棵树的中间位置，也有一个和我们身边石碓非常类似的石碓。
高原上人们的传统风俗是在路过牟尼堆的时候，都会口中念念有词，呼喊天神，祈求彼苍的恩赐与神灵的保佑，去除灾害，获得幸运，并环绕牟尼堆转一圈，然后再添上一块石头。即便没有石头，也会添上植物的头颅或是角或是羊毛，如果没有，也能够献上本身头发之类的东西。
圣昊说案发明场这里的石碓，和二十年前山鬼杀人案中，阿谁堆在伉俪被杀的两棵树中间的石碓是一样的。
甚么样残暴刻毒的杀手，才气在人活着的环境下，割去其头盖骨，并且被害人还是一个年仅不到十岁的纯真孩子。如此卑劣残暴的手腕，的确丧芥蒂狂，令人发指。
回到局里，大师开端停止案前侧写，我将拍有石头堆的照片全都摆在桌上，问大师看到后有甚么感触？
案发明场被开辟商和测量工人踩踏得一塌胡涂，脸孔全非，但我还是眼尖的发明，坚固的黄地盘面上有一个尖头高跟鞋的陈迹。
听圣昊讲完，瘦子非常佩服的看向他道：“行啊小子，晓得还很多，不愧是我们三分队的人。”
我盯动手机上面的照片看了一会儿，固然感觉是有些类似，但是不能包管就是一样的石碓。
法医小眼镜说男童的身上有被捆绑过的陈迹，他是在活着的环境下，被人割开了头盖骨。
我想起来了，前不久我和圣昊一起喝酒，他提到二十年前，一对佳耦在山上野营的时候，被人绑在树上后开膛破肚，当时两棵树的中间，就垒了一个石头堆。
二十年前的案件被害人是一对三十多岁的恩爱伉俪，这一次的被害倒是一个不敷十岁的男孩；二十年前案件的产生地是在长满富强树木的山上，而这一次的案发地点是一马平地的空位；二十年前的伉俪是被人开膛破肚，这起案件的被害儿童倒是被人割去了头盖骨，除了令人没法容忍的残暴手腕，另有阿谁石头堆以外，这两起案件有太多分歧的处所了。
之前就曾出土过西周期间，用来祭奠的天灵盖饰品，上面打了两个双孔，闪现鸡骨白灰色。
我问李茜和瘦子可有发明，他们点头，我们便等候法医小眼镜停止开端的验尸。
此言一出，在场的统统办案职员，全都倒抽了一口寒气。
凶案现场的石碓，大师都感觉和宗教信奉有干系，被害儿童被割掉了头盖骨，瘦子感觉这很有能够是一种祭奠行动。