沈怡每天往衙门外头跑，终究提早一天晓得，父亲和兄长会在明日辰时三刻上路。之前讯断下来时，沈德源父子被判了放逐西北。成果，现在详细的决定下来，却说要把他们往南边放逐。这事情太奇特了。讯断下达后，按说这里头就不会呈现甚么变动了。但是，如何俄然又改了让他们去南边呢？
沈怡左思右想，还是感觉全部事情很不对劲。
边静玉点了点头。书平就解下腰间的钥匙开了中间那间专门用来放藏书的屋子的门。未几时，他和书安两小我就陆连续续从屋子里抬出了好几箱子的东西。边静玉都看愣了，问：“如何有这么多？”
西北略微好点，那儿的百姓一向受朝廷统领，风土情面虽和京中相差大，但相对而言，外来人丁还是能够融入本地人丁中。不过，被放逐去西北的人普通都会被送到矿上去做夫役，是以过得辛苦。
南边的话，朝廷把最南面的那片地盘统称为南婪，把在那片地盘上糊口的人统称为南婪人。但实在，南婪人是由大大小小上百个氏族构成的，他们各有各的说话微风俗。那儿的风土情面自成一体，以氏族为单位停止自治，朝廷指派畴昔的官员名存实亡，不但没法对本地的百姓停止办理，还常常会因为本地产活泼乱而丢掉乌纱帽，乃至丢掉性命。除了这一点以外，本地的气候也让人非常不适应。
沈怡走到堂前一看，就见苏氏带着六娘子裁了旧衣服在做针线活。
苏氏道：“给你父亲和哥哥缝个枕头。家里用的都是瓷枕，那东西平时用着还行，但牢里头过分阴冷，我怕寒气顺着瓷枕进到你父亲和哥哥的脑袋里去，叫他们头疼。以是，得给他们缝个布枕头。”
以是，若幕后的人是真的想要弄死沈家人，那么他们这类非要把放逐地改成南婪的行动，很能够是做了无勤奋罢了。而如果他们没想要弄死沈家人，他们花力量做了这些事，又到底是为了甚么呢？
在本朝, 虽男人和男人能够订婚, 但这里头有很多端方都是比较恍惚的。此中, 三媒六聘等礼节方面的端方是和男女婚事中的端方一样的，只是结婚今后呢？男女结婚后, 男主外、女主内，这端方已经定死了。女子若想以女子之身顶门壮户，想在外头抛头露面, 自有立女户这条路可走。但男人和男人结婚，既然大师同为男人，为甚么偏要分出一个来困守在内院里呢？又该让谁困守在内院里呢？
就在边静玉点灯熬夜时，沈德源和沈思被放逐的日子到了。
在实际糊口中，也有两男人间社会职位相差大，但他们是两情相悦，不忍心让敬爱之人受委曲，因而挑选第一种环境的。到底是选第一种，还是选第二种，这里头没有硬性规定，只在于民气二字。
书平擦着额头上的细汗，说：“都是遵循时候分类的，这一箱是本年的，这几箱是客岁的，那边是前年的……”箱子看着很大，因为这类箱子都是双层的，特地做出了隔层来防潮。边静玉十三岁就考上了秀才，这秀才当然不是天上掉下来的。他每日都要读书做功课，一个箱子用不了多久就能装满了。
但是，糊口却没有给他适应的时候，他刚认识到本身要立起来时，他就已经不得不立着了。
既然是第一种体例，两人都能在外头行走，那么也就没有“婚前不能相见”这一说法了。不然，若碰到了那种两人的共同的老友要宴请众友的环境，莫非他们还要决计避开吗？朋友宴请也就罢了，若两位刚好都是学子，科举时被分到了同一考场，莫非还要让此中一个放弃机遇吗？这必然是不能的。