而在沈怡送来的拜帖上，断句符却不止一种。边静玉一边看一边揣摩，根基上能贯穿每个断句符所代表的含义了。若能把如许一套标准化的断句标记推行出去……边静玉不敢多想，从速平下心来。
边静玉内心也是一叹, 持续点评这张奇特的拜帖, 说：“至于这从左往右的横向誊写法, 虽与我们常用的从右往左的竖向誊写法截然分歧。但孩儿细细揣摩一番, 却感觉如许的誊写法很有可取之处。许是沈二大病一场, 力有不敷, 写字时手腕没法悠长悬空, 以是换了这类誊写法。制止把帖子弄脏。”
边静玉非常佩服地说：“话又说返来，想必沈二公子书法成就极高，就算方才大病初愈，这一手字也写得极其不错，转折间毫无呆滞之感。沈二公子气度畅达，定没有被外事击倒。孩儿不及他多矣。”
边静玉忙起家恭敬应道：“是。”
一个来自某些世家朱门，对于他们来讲，无需标点，他们子孙后代就能把典范学好了，推行标点反倒是让那些没有秘闻的人获得更多的好处。一个来自酸儒，他们坚信贤人之书不成增一字也不成减一字，不然就是不敬贤人，如何会情愿让册本加标点重印？另有一个实在和世家略有重合，某些已经为官做宰的人，他们在管理百姓时风俗用愚民政策，又如何会支撑这类较着能够开导民智的行动呢？
屋子里一下子温馨了下来。
安平伯重新看了下帖子，再次承认边静玉说得很有事理，因而又点了点头。
面对这份感激, 安平伯叹了一口气，道：“不能救本昌兄于囹圄，我受之有愧啊。”
读书人读书时普通靠着句式、语气词来断句。他们并没有专门的标记来断句。但此时，标点标记实在已经有了雏形。只是，书局中发卖的新书上是没有标点标记的。只要世家的藏书中有标点标记。
莫非真要对着边嘉玉说“哥哥，药太苦了，静儿不想喝嘛”这类话吗？然后，边嘉玉回一句“静儿要乖乖的，吃完了药，哥哥就喂你吃奶糕”……边静玉只在脑筋里这么想了一下，满身就起了鸡皮疙瘩。
本昌是沈德源的字。“本”一字合了“源”字。源指水流的肇端处，有来源、根由的意义。
边静玉摇了点头，说：“这事不好说，约莫是不成的。父亲，沈伯父的事情并没有那么简朴，这里头触及了朝廷党争。现在不是皇上一心要治沈伯父的罪，而是皇上为了保太子不得不治沈伯父的罪。”
边静玉指着“@”这个标记, 说：“父亲, 孩儿见地陋劣, 此前未曾在典范上见过这一纹路。但恕孩儿大胆猜想，这很能够是某种宗教内里的一种标记, 是为祈福所用。这定是那沈二公子的一番情意。”
边静玉没有觊觎府里的爵位，府里也没有拦着边静玉不让他出头，遇事时还能拧成一股绳分歧对外……如许的兄弟干系，实在已经比京中绝大多数的异母兄弟要好很多了。边静玉已经非常满足了。
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豪门子想读书，得有“授之书而习其句读者”的发蒙教员带路，不然他们连如何断句都不晓得。世家子想读书，自有家里一代代传下来的旧书作为发蒙读物，旧书上有注释、有断句符等等。这起点就高出豪门子很多了。但是，如许的断句符并没有构成体系性，只是在某个字前面加了一个小点罢了。
安平伯晓得这儿子内心向来很有成算，便问：“你但是有甚么设法了？尽管说来。”