就如许，庆王府把《寻粮记》推行开来了。
“那是！新诚伯出世的时候，满屋飘香。他们院子里花不管当季不当季的，全都开了！”
有中年妇女恋慕地看着沈思、沈怡、边静玉与姚微风四人，见苏氏态度驯良，便道：“您是个有福分的，生了四个儿子，腰杆儿如何都是直的！”又看着虞氏说：“儿子们个个成器，儿媳妇也孝敬呢！”
在边静玉闭关读书的时候，外头的动静也是瞬息万变。
那庶宗子内心一动，就把《寻粮记》揣兜里带回王府了，然后上交给了庆王。
老百姓的文娱糊口越匮乏，《寻粮记》的呈现就越能遭到他们的欢迎。当平话人在露天的茶摊子平话时，他的身边立即能围满了听书的人。有钱的就花几个大钱买壶茶坐着听，没钱的就本身搬了小板凳过来坐一边听，另有人站着听的。因为站着的人太多了，有些人挤不到前面去，只能去爬树了。
石头上已经围了好些人，沈家人坐下时，他们正聊得热火朝天。
也是《寻粮记》的内容设想得好，虽说后文讲的都是沈怡如何通过九九八十一难弄到玉米种子的事，但开篇的神仙大会已经奠定了全部故事的基调。这个故事传播出去，先扬的必定是显武帝的名。
“我也是这么想的！都不是普通人啊！如许的仙缘岂是普通人能有的？”
苏氏笑得合不拢嘴，说：“借您吉言了。”
其别人都穿戴粗布衣裳，脸上带着沧桑。而沈家人却都是白白净净的。
在普通环境下，像沈家如许的官宦之家都喜好去皇家寺庙。但因为沈怡曾经拜过空山寺的武僧为师，他们一家就去了空山寺。空山寺对于随喜没甚么要求，贫苦人往功德箱里放一个铜板，这也是随喜了。是以，老百姓们都更喜好去空山寺。如此一来，在登山的世人中，沈家人就显得比较特别了。
边静玉实在是很想把《寻粮记》传到官方去的。但是, 他和沈怡算是好处共同体, 这类事情如果由他去做, 不免有借机邀名的嫌弃。他弄连环画时打的是给十四皇子找兴趣的灯号, 这勉强能够说他没有甚么私心, 但如果《寻粮记》是通过他的手在官方敏捷传播开来的，这可就满满的都是私心了！
除了沈家人，再没有人信苏氏的话。
庆王一看，这是一个拍本身亲爹马屁的好机遇啊！
《寻粮记》敏捷地伸展开了。
西红柿长得又圆又红。人们没把它当食品，而是把它当作了一种抚玩植物。
这事不能由边家、沈家来做，那就需求找一个能做的人。顺嫔就在暗中不动声色地推了一手。
与此同时，万金商行也传来了动静，他们果然又找到了一种从番别传来的能够吃的食品。若沈怡能见到什物，他必定能说出这东西的名字，它就是西红柿。不过，此时的人不把它叫做西红柿，而把它叫做快意果。快意果并不是刚传到本国的，究竟上，一些繁华的人家里早已经有快意果的盆栽了。
幸亏苏氏提早做了些筹办，他们穿上身的衣服固然比普通人精美，但料子也只是棉布罢了，并非是平经常穿的锦缎。大师便觉得他们一家人是乡间有些积储的土财主，并不晓得这是朝廷的一部尚书并他的家眷，这里头另有迩来名声大噪的新诚伯，有侯府的公子，有知州的公子（姚县令升官了）。
在一帮把沈怡吹上了天的人中，苏氏这说法可谓是清丽脱俗。大师纷繁转头看她。
“……我感觉，新诚伯怕是有些仙缘的，不然如何就叫他发明玉米了？”