“所谓党争，就是官员结成党派，为争夺政治好处相互进犯，这争权夺利，不是一人一门之事，更是连累数以千计的职员，以及后代子孙的宦途空间，以是必惨烈非常。”方信说到这里，想起宋明的党争：“一派如是跌下，不但当事人罢官贬职，连带一大群人，更是祸及子孙，今后子孙都难以在宦途上有大的生长，这争，就不以一人一心而窜改，而和缓了。”
方信本来就有二百八十万，取其八十万，至三百六十万功德美满，清光一亩，缓缓而化，清澈胜于日月，其质胜于琉璃。
方信非常看不起的，就是当时在地球上，有种叫“肾人”的作者，就写着党争，全数是为国为民大义凌然，只是线路分歧罢了，本心还是一样，这实是好笑之极，小资之人的才学，几如萤火，不敷以论政。
位面大水，天下隔阂，方信在穿越此中，他已经感遭到了呼唤。
东水阴面工程也自完成，得三百六十万六合功德，也入得天下珠。
万民无知，才可长统
“再说读书人日多之事，士以仕为天，这官府朝廷，却不管如何样也容不得日趋增加的士子，这不是甚么贬低士族便能够处理，朕但愿，在皇族和贵族多掌贸易之时，能窜改一些贩子卑贱之气，而能使一批士子，转为商途，这贵字没有，富还是有的，也可缓其怨望，以解燃眉之渴。”
主天下的人类文明，不但已经从地球扩大到太阳系，并且开端从太阳系扩大到银河系。终有一天，人类会走出银河系，摸索河外的星系、星团乃至乎总星系。
至于君主立宪，说实际的，方信却也不敢包管这天下的子孙，有此福缘了。
如果说，现在主天下的文明，是黄金期间的初期，那总有一日，会有着举族进入圣道的期间，那才是真正的人道天国。
说着，方信就不再说话，清光一闪，明宗天子就在阳间立不住，龙御回天，而再向下望去，却不见方信半点影子了。
如民有知，必争其权
广大宏伟，世人用心，众志成城。
仙道天下，顶尖存在，别说大罗金仙了，所谓的大罗，就是统统时空天下都安闲永在，所谓的金仙，就是一得永得，永不退转，这类境地，方信估计，遵循主天下的分别，就是九阶存在了。
当冲破时空，重新来临水府的一刹时，两柱功德如彩虹一样落下。
实在读书人日多，争夺当官权力或者争夺不到，但是争夺“见官不拜”权力，实际上与后代百姓权是一样的，这也是人到趋势地点，当大家都读书时，能开智时，就是龙气回归万民的时候了。
方信暗中一叹，就从这点，便能够晓得，为甚么自唐今后，历代天子就不再开疆辟土了，中国大帝国，本已经达到技术有效节制的极限，再远就鞭长莫及，处于天子的本能，宁肯荒凉不取，也不肯让人封疆裂土威胁朝廷。
何况如此盛境，这浩浩数千年，享此殊荣者，能有几人？
益水管理已经完成，是以有三百万金黄功德。
想到这里，人道过程就清清楚楚，再无涓滴利诱。
“这是一处，另有一处，既然粥少僧多，那为了争夺上位空间，就算朝廷三令五申，峻厉制止，也制止不告终党而争的事。”
“六合之大，只此一片陆地，那边寻新土？并且就算有着新土，分封国土的话，虽当时人丁希少，但是数代以后，只怕成为朝廷祸端。”明宗天子出于集权天子的本能，倒是否定了此法。