听到这个神号，福王不由得皱起了眉头。滈池君乃是一名古神，一千多年来都未曾再揭示过灵异。但是这位神灵倒是在史乘中留下了一笔的。当年秦始皇的时候，有钦差自外山东归于咸阳，路遇一人，将一块玉璧奉上，而告之曰：“滈池君使归此璧，本年祖龙死。”说完，此人便平空消逝了。钦差返来，将这璧奉上，并将他说的话奉告给始天子。始天子让人检察这玉璧，发明恰是前年朝廷祭奠滈池君的时候，沉下去的那块玉璧。而这一年，秦始皇也的确死掉了。现在扶乩，却请来了这位预言了祖龙之死的神灵，这仿佛真的不是甚么吉利的兆头。
乩笔本身便在沙盘上挪动，不一会儿便写出一个又一个字出来。中间站着的“唱生”便从速跟着将这些字一个接一个的报出来：“吾——乃——滈——池——君——也——”
扶乩是一种非常大众化的占卜法门。究竟上，后代的所谓“笔仙”或是“碟仙”都是这类法门的简化变形。扶乩之法，普通需求筹办一个带有细沙或是细灰的木盘，一支插在筲箕上的乩笔。全部过程需求六小我来操纵。
乩笔写完了这首诗，却又接着写道：“焚香，吾神去亦。”
提及来这福王殿下，本来是崇德天子的叔父。乃是崇德天子的爷爷当天子的时候，最是爱好的儿子。乃至一度为了他，起了要废长立幼的心机。厥后固然命他就国，但给他的犒赏倒是远远超越普通的亲王。全部洛阳一带，怕是有一半的地盘都是他的田庄，这些年来，因为税重，很多报酬了避税，又将本身的财产投献到福王的名下，成果这洛阳城中，竟到了几近无一处不是福王的财产的境地。
在停止占卜之前，这六人需求斋戒沐浴，清净身心。接着便是焚香化符，以求得上天神灵的存眷。然后便是“正鸾”、“副鸾”各自用一根食指托起筲箕，使得乩笔恰好打仗到木盘上的细沙。比及乩笔本身动起来了以后，便申明有神灵来临了，这时候占卜的人便能够向神灵提出题目了。而神灵则会通过乩笔在沙子上写出他的答案。唱生便将神灵写下的东西朗读出来，然跋文录吧这些笔墨记录下来。接着便是焚香送神。当然，传闻“请神轻易送神难”。扶乩之时，偶然候请来的不必然是端庄的神灵，乃最多数时候都是邪灵妖鬼之类，成果反而能够弄得占卜的人丧失不小。因此，有职位的人家，如果要做这扶乩的事情，多数是要请那些高功（修为很高的玄门法师）来主持。
玄法道人听了，小道：“大王也晓得，这《西游》不过是小说之言罢了。那边面还说玄奘法师和太宗天子结拜兄弟，奉太宗天子圣旨西去求经。但如果翻观点师本身写的《大唐西域记》，就晓得法师不要说和太宗结拜这等事，实在就连出关，都不是受命出关，而是本身偷越版图的。以是小说之类的东西，倒是靠不住的。”
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。”
出了福王府，玄法连午餐都不吃，便直接赶回了紫云观。一进到观里，迎头便碰到正在院子里帮着劈柴的胡一刀。
“贫道玄法拜见福王千岁，千千岁！”玄法便带着清风又拜了两拜。福王笑眯眯隧道：“道长是方外之人，无需如此多礼。小王迩来做了个恶梦，今后总有些神情恍忽。小王担忧这是不祥之兆。传闻道长通天人之辩，擅能以精诚而致神明。以是小王便冒昧地请道长扶乩请仙，以决小王的迷惑。”