柳撼山还想说话，杨萌道：“你就别废话了，只要她没死，我就必然把她抓归去！我现在有闲事，你别华侈我时候。。。。。。不对，你那边有没有会阿拉伯语的翻译？”
“翻译？干甚么？”柳撼山不解问道。
赛义德指着两个孩子对着杨萌情感冲动的指手画脚说着甚么，杨萌是听不懂。而那两个孩子说甚么他也听不懂，但是他留意到一个事情：两个孩子跟赛义德交换的时候也是手舞足蹈，如何仿佛他们也是说话不通？
究竟上这里人不爱吃辣，但是萨义德却吃得停不下来，也不晓得是辣的还是如何滴，一边吃一边掉眼泪，连汤都一点不剩的喝了下去。
杜岩解释道：“一种陈腐的说话，当年耶稣布道的时候就说这类说话，《圣经》最早也是由这类说话来誊写的。当年阿拉米人讲这类说话，厥后颠末民族大融会后阿拉米人已经几近不见了，嗯。。。。。。也有人用阿拉米人这个称呼来称呼以瑟列人的后代。但是在舒利亚和力把嫩另有人说这类说话。他们是信奉上帝的存在。”
杨萌这才想起来有宗教信奉的差别：“猪！”他指了指小火锅，然后把两只手放在耳朵边上用力‘哼哼’学猪叫，他们宗教里是不能吃猪肉的。
“她有她的造化，去那边是她本身的挑选。”柳撼山说道：“这毕竟是我的家事，不能让你为了我的家事身处险境。”
“嗯？归去？”杨萌一愣：“你不要你女儿了？”
最早这类技术利用在军用单兵食品上，毕竟在战役期间想要吃点儿热乎饭忒难，这个别例能够让兵士吃饱肚子。而现在这技术越来越提高。随随便便就能吃一顿有菜有肉内涵实足的热餐。
不黑不吹,巴黎起码四分之三人没见过没传闻过有自热小火锅。
他都这么说了杨萌也没拦着，让萨义德尝尝。
杨萌看明白了萨义德意义，他的意义是：他们在阿勒颇监狱戍守的时候没有东西吃，蛇也吃过狗也吃过。
杨萌恍然大悟：“萨义德说没说这俩孩子是如何回事？”
杨萌表示他吃，他拿起叉子另有点不敢动手，杨萌干脆本身拿起来叉了一块藕片放在嘴里表示他能够吃。
杜岩道：“嗯，大抵环境他也听不懂，但是据他猜想意义应当跟大使馆内里那些人一样，也想跟着你返国吧。”
“那些被柳翩翩买的人哭着嚎着不走。”杜岩道：“她们说柳翩翩已经买了她们，生是柳翩翩的人，死是柳翩翩的死人。”
“嗯？”萨义德不明白杨萌的意义,一头雾水的看着杨萌。
杨萌深吸一口气：“得，这事我不能颁发定见，我能了解他们，在他们眼里我们汉国就是天国。那萨义德没奉告你这俩孩子跟着我们干甚么？”
杨萌听后也急了：“我特么的不要命了？是你女儿不要命了！柳翩翩他们去了哈赛克！你让我如何办？等下，你如何晓得我在这里的？”
杨萌也看清车里的人了，是一男一女两个小孩，小男孩就是在驿站里给本身端食品的阿谁，而别的一个小女孩也是驿站里见过的。
杨萌把卫星电话递给萨义德，也不晓得萨义德说了甚么，归正说了半天后，萨义德把电话递给了杨萌。
电话那边是一个年青一些的男人的声音：“小杨，你好，我是柳老的保镳员杜岩，柳老让我把刚才的话翻译一下。”
杨萌不晓得该说甚么好，他把本身的那一份递给萨义德表示他再吃，萨义德指了指杨萌，大抵意义就是杨萌不吃么？
杨萌道：“还无能甚么？我这里碰到了费事事，看架式四小我会说三种说话。”说完他就把本身碰到的事情跟柳撼山说了说。