禅子要和顾缘一起南下，回到学宫，这也是两边都筹议好的事情，但因为顾缘想留下来看看，以是这一行人便没有急着拜别。
六千年来，前后有四位贤人，但并非同时呈现，同时活着的一向都只要两位。
因为女人身边，有个和尚。
禅子说，他的师父但愿有朝一日他能够成为登楼境的修士，因而便替他取了这个法号。
禅子还在北海，启事是因为读书种子顾缘也还在北海。
这一次佛教派禅子前去江山，探查洞府，固然所得未几，但这位禅子仍旧是拿到了一篇贤人感悟，不过境地太高，未免让人觊觎，早已经让人送往了佛土，而禅子之以是还不返程，撤除圣丹以外，还因为他要筹办去学宫看看。
江山里称呼正统修士，大多会用三教修士来讲，可三教当中，孔教玄门别离把持着延陵和梁溪，大余则是一群散修，这三教当中的别的一教却远在西方佛土。
这件事由两边的高层谈判，已经定下了。
伴随顾缘的周宣策天然是晓得顾缘现在处于一个瓶颈期，她已经看到了前面的风景，太清境就差临门一脚，以是他才同意了这件事，要不然依着他的脾气，既然魔教教主既然呈现在北海，那他们便该早日拜别才是，如何能够还在北海待着。
这一次探查贤人洞府遗址，那位沉斜山的年青弟子运气最好，发明了一炉圣丹，但运气也最差，那炉圣丹被魔教教主林红烛所夺，然后被扔进了北海。
不在江山当中。
因为灭亡，本来就是一件难以说清楚的事情，也是一件很让人害怕的事情。
与灭亡比拟，实在仿佛其他甚么都没那么首要，修行境地，更是一件不太首要的事情。
依着鲲族的庞大体型，必必要在北海深处才有能够把它们的身形完整袒护。
因为发明了这炉圣丹，那位沉斜山的年青弟子早早的想要拜别，厥后圣丹被夺以后，天然便是甚么都没了，远不如找到一篇贤人感悟的禅子，以及寻到一门术法的顾缘。
修士有强有弱，职位有高有底，想要占有一个不错的观海之地，也需求很多东西。
北海产生了一件很大的事情，这当然已经传遍了全部人间，不管是延陵还是梁溪，亦或是那座山泽野修极多的大余，都晓得了动静。
全部北海都重视着圣丹的事情，那些大人物天然有其他的设法，可仿佛是不管是其他甚么人还是那些大人物，都没有重视到北海来了几个和尚。
可毫无疑问，那些个不实在的动静，不会让他们获得他们想要的东西，至于那些圣丹，天然大部分都还在北海里，只要一小部分，被人捞出了海，然后入了沉斜山或者学宫。
而佛教呢？
两位佛法高深的佛教贤人，一向在佛土灵山，从未分开过，至于门下的和尚，更是几近不会踏足江山，撤除每隔一段时候摸索贤人洞府，佛土会让一名年青和尚来参会，其他时候，想要在江山和妖土当中瞥见和尚，很难。
海岸旁的北海不深，不会呈现鲲族，是以不会有人担忧甚么。
在北海的那几个和尚是此次来摸索贤人洞府的几位，因为圣丹一事，并未焦急分开，因而便留在了此处，江山里的修士不晓得佛土内里是如何分别，只是晓得这几位和尚来自灵山，此中最年青的那一名，是一名禅子，法号观楼。
为此，在北海，这些日子，早就产生了不止一次袭杀，这些袭杀产生的启事不过就是某或人传出动静，晓得某某修士获得了一颗圣丹，然后便是袭杀，袭杀以后寻觅圣丹。