如果神火中储藏的火焰大道，跟他把握的火法靠近，他能够较为轻松的节制神火；如果神火中包含的大道，跟他把握的道法有很大差异，那便能够给他来带来伤害。
矿物质的构成有着更奇异的结果，让泥土有了除黑以外的其他色彩。氧化铁是泥土矿物质中的调色妙手，当它在泥土中的含量高时，土色发红，或者呈棕红色。当它与水感化时，能窜改成黄色的水化氧化铁，低洼潮湿的环境是这一窜改的适合前提。因此在这类处所，泥土常显黄色。通风不良，氧气贫乏时，泥土中的氧化铁又变成了氧化亚铁。当泥土中的氧化亚铁较多时，泥土就闪现出灰蓝色。
甚么是道纹呢？就是天道纹理。
阵势越来越低，也不晓得漂了多久，他瞥见火线呈现一个地下湖，那湖很宽广，足稀有百丈，湖中有五颜六色的仙水，
秦笛把握的五色仙壤，更靠近于后土神壤，得天独厚，厚德载物，五色轮转，源源不断的供应仙元力，在发挥土遁的时候，色彩随时窜改，能与大地完美融会，不分相互。
秦笛在寻觅仙木心的同时，又找到一条暗藏在地下的神脉，被他以“天道桎梏”强行拔出来，支出陶罐中。
哪怕浅显的树木，都会有弯曲折曲的斑纹；如果是得道的仙木，斑纹更加庞大，并且合于天道。就像人类修士的炼体，能在体表和骨骼上留下道纹。正因为这些道纹的存在，才气让仙木扛过光阴的腐蚀。
他的目光盯着一朵神火，既想扑上去将其抓住，又怕本身节制不住，被神火烧毁了肉身。对他来讲，这是一个伤害的应战，能不能完成应战要看运气。
人往高处走，水往低处流。因为湖底有仙灵脉，以是堆积在这里。
他将神脉收走今后，留下一个深深的洞窟，湖水流上天下，消逝不见了。
后土娘娘的本命神壤，得一个“厚”字，谐音为后，唤作“后土神壤”。
第二种体例，寻觅各种百般的仙壤，操纵祭坛将其炼化，进级获得五色神土。
秦笛伸开大口，将水剑吞入腹中！
秦笛敢如许做，是因为他有节制神水的手腕，他以神念催动诛仙四剑，从华山华山之巅飞下来，迎头兜住了水剑，以诛仙剑阵将水剑绞碎。
巫真属于十位大巫之一，而这些大巫都是完成了第一步证道的仙帝，他们的功力超出了仙帝十二阶，但还没有达到仙帝二十四阶。
昔年女娲娘娘抟土造人，用的是有神性的黄土，唤作“娲皇神壤”。
为甚么泥土会有那么多色彩呢？
第一种体例，先寻觅五色石，再将其炼成粉末，从而获得五色土。
就像先前的李子奇，也是一样的环境。昔年破军星君跟从斗姆元君攻打春秋宫，曾经被秦笛的弟子斩杀了兼顾。是以两边之间另有些仇怨。
炼星之术统共七十二式，以他现在的功力，已能发挥出六十二式，从周遭数百里的山峦中，抽提出本身所需求的神金。
仙壤并非只要一种色彩，而是分红青赤黄白黑等多种色彩。比如说岩岗白仙壤，沃坟黑仙壤，阳岱赤仙壤，华良青仙壤，金粟黄仙壤……
随后，秦笛潜上天底，将木心挖出来。
连秦笛如许的大帝，都不肯意直领受取神火，嫌弃调教的过程太费事，换在卓毕身上，难度就更高了。
秦笛瞥见仙王卓毕，正在谨慎翼翼的靠近一朵神火。
是以，秦笛将那些青泥也收了起来。