撤除一点以外，几近统统这些需求都能获得满足。而这类难以满足的欲望如同食品或就寝一样，是人们所深深地巴望着的，那就是弗洛伊德所说的“成为巨人的欲望”，也就是杜威所谓的“显要感”。
1.直接攻讦是最无用的，因为它会令人采纳戍守的姿势，并常常使他们极力为本身辩白。
当然，你能够将手枪对着或人的胸膛，逼迫他把表给你；你能够用辞退来威胁你的雇员，使他听你的话，哪怕你并不在他的身边；你还能够用鞭子或打单使一个孩子做你交给他的事。而这些卤莽的做法明显只会导致极其不良的反应。
出人头地的“显要感”是人与植物之间的一种首要不同。比方，当我还是密苏里州的一个乡村孩童时，我父亲就在豢养良种杜罗・杰赛猪和白脸牛。我们常常在中西部的集市及家畜展销会上出售我们的猪和牛。我们获得过几十个甲等奖。我父亲用别针把蓝缎带奖章别在一条白布上，当朋友或客人来我家时，他就取出这条长带，他拿着这一端，而我则持着那一端，为客人揭示蓝缎带奖章。
你所需求的是甚么？
比来，我向一家精力病院的一名闻名的主任大夫就教了这一题目。这位大夫曾因为在精力病方面的凸起进献而获得过最高名誉及最闻名的奖章。他坦白地对我说，他也不晓得有些报酬甚么会癫狂，底子就没有人晓得其切当启事。不过他又说，很多患上癫狂病的人，能够在癫狂中找到实在天下中难以获得的显要感。
莱恩哈特也曾经奉告过我，为了获得显要感，一个聪明活泼的少妇俄然装起病来。“总有一天，”莱恩哈特夫人说，“这小我将不得不面对这个实际，那就是跟着春秋的增加，她将逐步地朽迈，并且永久都不会结婚。她的将来是一片孤单，她已经没有甚么但愿了。整整10年，她就那样一向躺在床上，由她那年老的母亲在楼梯上艰巨地爬上趴下，端茶倒水地奉侍她。终究有一天，这位老迈的母亲因劳累过分分开了人间。这个装病的女人悲伤了几个礼拜以后，不得不爬起来，穿上衣服，重新开端糊口。”
如果你将本身如何获得显要感的体例奉告我，我便能够说出你是如何的人，凭这一点便能够肯定你的脾气，因为这是你的糊口中最首要的事情。
小结：
3.我们打仗的是人，他们都巴望被人赞美，给别人以欢愉，这是合情公道的一种美德。
没人能够答复如许广泛的题目。不过，我们晓得有些病――比方梅毒，能够使脑细胞遭到毁伤，从而形成癫狂病。究竟上，约莫有一半的精力病是因为心机启事此形成的，如脑部受损、醉酒、中毒，以及躯体遭到创伤。但令人迷惑不安的是，另一半患上癫狂病的人在脑细胞等机体上并没有较着的弊端。对这些人身后所停止的尸检中发明，即便用最高倍的显微镜查抄他们的脑部神经，也难以查出有甚么题目，他们的脑部神经和你我的一样健全。
我们扶养我们的孩子、参与朋友以及同事的糊口，而对他们自负心的存眷却少得不幸，也不晓得应当给他们以赞美的说话。而这恰好就是糊口中的晨曲，将会永久地埋藏在人们的心灵深处。
恰是这类寻求显要感的激烈欲望，鞭策着一名没有受过甚么教诲、极其贫苦的杂货店伴计去研讨一本法律书，这本书是他在一只堆满了杂物的大木桶底下找出来，并花0.5美圆的代价买下的。或许你已经传闻过这位杂货店的伴计，他的名字叫林肯。