形神相合以后更进一步是形神相安，几近统统修行法门的性命筑基工夫都与之大同小异。再今后一步，那就有万千条法门在面前，比如能够修丹田炉鼎炼精化气走丹道的门路，也能够止心随息走佛门止观的门路，乃至能够潜退神识请外客上身去做巫婆神汉。当然各家筑基法门都有特异之处，为了将来更深的修行此中手腕企图奥妙分歧。
小白打断她的话：“不过就是多了几道伤罢了，一点一点渐渐来怕甚么？死马还能当活马医呢！”
庄茹：“谁是死马？我是大活人！……小白，你下地站了这么长时候，快回床上躺好了，把伤口牵裂可不是好玩的！”
金爷爷治伤的时候，小白就站在中间猎奇的问这问那，而白毛在后院的驴棚里不住的喘粗气。金爷爷脾气很好，笑呵呵的一点没有不耐烦，问甚么说甚么，乃至将金疮断续胶的药方和利用体例及道理都说了出来。这是最首要的内容，但是小白的影象就在这里恍惚了，他想不起金爷爷说的话，只记得金爷爷那如雪般的银丝长发……
但是白少流不晓得这些学说，他的大脑现在也没出缺氧，被触发的回想就象好久前的一个梦，如何想也不是非常逼真，断续的场景一幕幕隐现。本身如何晓得“金疮断续胶”这个药名？……因为那是老中医金爷爷亲口奉告他的。……金爷爷如何会奉告他呢？因为金爷爷给人治伤时地点就在小白家后院，小白当时就站在金爷爷中间帮手打动手递个东西甚么的。
“形神相安一体”境地各家有分歧的说法，别离能够从“静”、“定”、“止”、“忘”等庞大角度去阐述。而小白的自我体味很直接――以静定中纯洁的心念代替了平常的五官，笼统而独立的神识开端闪现。他很复苏的离开统统滋扰，全部“人”也成为了一种观点般的存在。
躺在床上尝试着修炼心法，却迟迟不能进入状况，小白不晓得他于修行一道尚未入门，离所谓“行走坐卧随机还转不失”还差的太远。既然躺着不可，小白干脆坐了起来，左腿仍然盘好，有伤的右腿曲折前伸，以这类特别的姿式坐定，竟然也进入了形神相合的定境。
庄茹心中又有了但愿，更多的是猎奇：“是如许的吗？但是我脸上不止一道伤疤那么简朴”
半夜静坐练习清尘所授形神相合之法已经成为小白的一种糊口风俗，不但能够让他在习武时具有越来越强的内劲，并且在静坐时能使本身的身心都进入一种非常纯洁的沉寂与安宁状况，小白非常喜好这类感受。这几天大腿有伤没法盘坐就没有练习，但现在他想温馨下来就想尝尝――只要表情到了，也不必必然盘坐吧？
如许的状况不知过了多久，小白的身材五官俄然又“返来了”。先是面前有光，然后就象时空穿越般来到一个场景中，似一个非常清楚实在的白日梦。时候是他五岁那年，地点在小白村他家的后院，重现的场景就是金爷爷治伤。――小白境地冲破的那一刹时，神识运转自感，偶然中触发了一种神通神通。实在佛道各家乃至西方教派中都有近似的神通，称呼奇妙分歧，提及来它最靠近佛门的“观”法，但修行人大多用一种道家的称呼――回魂仙梦！
白少流：“这一次你恐怕说错了，那不是甚么土方剂，是传播千年的验方改进，我亲目睹过一名老中医用它给人治伤疤，三寸多长的刀疤十天后就消了，真的完整消了！”
小白所学就是最纯真的形神相合，境地自我冲破时没有任何高人指导与门派妙法互助，是以对于他来讲统统皆有能够，面前有万千条路，能够随便走入一条修为持续精进，但祸福未知。比如清尘本身走的路就是由武入道，但是她却没有教小白，因为她底子想不到小白会在这么短时候内没有师传本身冲破门径――这几近是不成能的，除非宿世就已经修了几百年。而究竟上，大部分人就算学到法门一辈子也过不了这个门槛，但是小白做到了！