更何况，紫色，这是只要出世崇高的‘蓝血人’才气用的色彩！
因而，四个来自于英格兰的禁卫军被派了出去。
比方说出埃及记里记录的，主为了救他的子民而降下十灾，一夜之间夺走了统统埃及人的宗子。
这几个孩子，他们拿着不知从哪搞来的粪球――说不定就是顺手捡的，大街上到处都是这玩意――抛到了神甫富丽的紫色法袍上。
那紫色法袍，兵士们固然不晓得代价多少，但是光是观点袍上用金边描画，又用流苏装潢的斑纹，就晓得绝对不是浅显人能用得起的东西。
没体例，谁让这个打算他同意了呢。
然后，马格努斯就该面对气愤的神甫了。
流言的事，在布列塔尼愈演愈烈。
出了如许的事，他们如何向王子殿下交代！
与其说他们是停歇流言，倒不如说他们反而是在往火里浇油。
完整就是把马格努斯当作是魔王来描述了。
莫非要对神甫说出真正的究竟吗？
靠打。
我的意义是屠村。
英格兰征服苏格兰与爱尔兰，另有十字军东征，他们都是如许干的。
但是，有一天，几个顽童，他们都还是小孩子，没有被糊口的重担压弯了腰，身上遍及的都是孩童期间特有的芳华生机。
农夫的气愤愈发的浓烈，终究，涉及到了阿道弗斯神甫的身上。
是以这四个禁卫军的手腕便可想而知，所经之处无不是一片狼籍，大家怨声载道。
这又不是甚么多罕见的事，因为一时的表情不畅而杀人泄愤，这在全部欧洲都是司空见惯；实际上，有很多来自英格兰的撒克逊禁卫军以为王子殿下对待布列塔尼人实在是过分仁慈。
――起码是他监督着科特一手炮制的。
末端，阿道弗斯神甫暴露一声感喟，也不晓得是赞叹，亦或是遗憾。
宫廷当中，统统流言的始作俑者科特，正兴趣勃勃的运营着下一次行动。
这两小我，一个在铁笼内而另一个一个在铁笼外，临时的先放下了仇恨，先是对于信奉，神明，以及对经文的解释，展开了一场狠恶的辩论。
这就是那些磨难的灵魂。
倒是让马格努斯长了很多知识。
不不不，这绝对不可。
如果奖惩兵士，还是从英格兰时候就一起跟从，不离不弃的兵士，那只会让军队离心；但是如果把这件事压下去，不顾民气，那就真成了弄巧成拙，搬起石头砸本身脚，硬生生的把那些流言坐实。
“不敷！还不敷！仅仅只是现在这些谎言，农夫们顶多还是思疑，我们要再给他们加把火！”
再说一次，如果不是因为阿道弗斯神甫尽力禁止，不但是这几个孩童，就连他们的亲人，乃至是他们所糊口的村庄，都要承担这些兵士一时泄愤的结果。
马格努斯为了这个题目伤透了脑筋。
本来屠城这事还是上帝初创的，真是长见地了。