如果没有宝可梦球，一些大抵型的宝可梦挪动起来底子不便利。
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宝可梦和人类是相互挑选的火伴干系，宝可梦球更是期间退化后慢慢衍生出来的产品。
他这话说的有理有据，从而让台下那群围观的大众听后也是暴露一副深思的模样。
听到这类例子，阿谁中年大叔一时候有些哑口无言。
对此雷泽表示都是扯淡！
但是等他挤进了人群才晓得，这里哪有甚么活动。只不过是一群无聊的人在为了让别人承认本身的实际而在这里高谈阔论。
看了一眼时候，发明皮卡丘他们差未几应当体检完了。因而雷泽实在听不下去如许的演讲 随后便回到了宝可梦中间。
雷泽内心想着本身是不是应当做些甚么？
“但是如果没有宝可梦球，以炎武王的体型不管是哪家的客机都不成能让他上飞机。终究两边只能分家两地！”
既然都来到了都会当中，雷泽第一件事天然是到奇异宝贝中间报到。
现在说甚么要让人类放弃利用宝可梦球，放生统统的宝可梦。我就想问如许的人不是脑筋有题目 就是他别有用心。
明显，颠末端时候的演变。这里已经成为了野生宝可梦们的堆积地。不过对这些没多大兴趣的雷泽却并不知情。
“像你如许的家伙，漫衍如许的谈吐底子就是在鄙弃人和宝可梦之间的豪情。我就不明白了，精灵球技术的完美恰好证了然社会在进步，但是像你如许的人思惟却为甚么会如此短浅！”
此时的阿谁中年大叔还是在不遗余力的痛斥着那些将精灵困在宝可梦球中的卑鄙行动。
练习家的体系也不成能生长的如此敏捷。
“你这个臭小子晓得甚么，我们的奇迹是巨大而崇高的。为了应对这期间未知的伤害，我们必须是最后一批放弃利用宝可梦球的才行。如果在我们演讲的途中碰到了像你如许的家伙，我们不晓得都要死多少人了。”
以为精灵球对宝可梦来讲是一种刑具，如果真的对他们好就应当放弃利用精灵球。
宝可梦应当回归天然，而不该该成为人类手中的东西。
“说的比唱的好听，说甚么宝可梦球限定了宝可梦的自在，那作为演讲者的你为甚么还要用这件道具将你的铁骨土人给困起来呢！”
此时的他来到了七宝市的博物馆门前，按照旅游指南上的报导。博物馆内有着很多的宝可梦化石，这对于雷泽来讲不亚于一个别致的体验。
“精灵球并不是监禁他们的桎梏，相反是连接宝可梦和练习家的一道拘束。这个小小的球他并没有任何洗脑的服从，每一个进入此中的宝可梦都是心甘甘心被收从命而跟从本身认定的练习家的。”
半晌后，博物馆门口
毕竟自从阿谁演讲的团队来到这里后，他们就开端对这四周的练习家停止洗脑。
就在那博物馆中间不知何时何地被人搭起了一个台子，一名中年人此时正站在高台上作着甚么演讲。不知情的雷泽觉得是哪个超市或者个人在这里搞活动这才有这么多人会耐烦的听他演讲。
七宝市是合众地区东南部的一座城镇，这里的人用100年前遗留下来的堆栈将全部都会停止了改革。从而将他改革成了这个都会的独占特性。
此时这个家伙也懒得持续装下去了，而人群当中卖力指导大众情感的两个托此时也不怀美意的跑到台上。
对此雷泽也是非常怜悯对方，毕竟宝可梦中间一天方法受很多的宝可梦球。如果没有如许的道具在，一其中间是很难一次性收允很多宝可梦的。