传说中赛浦路斯的国王，帕福斯的Aphrodite的祭司。
◎关于福寿草：
很多花的神话都与福寿草（Adonis）有关，Adonis是希腊及拉丁语，源于闪语的‘Adon’（Lord）或Tamnuz或Naaman，即「主」或「老爷」的意义。Adonis原为近东地区的天然之神，是植物残落和复苏的意味。公元前第五世纪，关于他的信奉起首传到希腊的塞浦路斯，以后希腊人以他们的神话人物重新陈述出这个东方神祇的故事。
花冠最后是保存给神的，传闻Dionysus是树冠的发明者，因为他是第一个用常春藤做树冠的神。很快的它们的利用者扩及献祭的牲口、祭司，最后也包含了世人。有无数的法则指出在何种场何应当佩带何莳花冠。常绿树的树枝仍被保存给神，以意味神的不朽。在比赛中获得胜利者，可获得意味名誉的花冠──由月桂、橄榄、松树枝所构成。在神殿里，人们用野花装潢神像及祭坛，厥后花成为爱情和友情的标记，在婚礼上，新郎和新娘不是独一用花装潢的人，别的的人也一样。而在坟场的金色及银色花冠则意味着灵魂的永久。康乃馨(carnations)是用在花冠上的种圣花，因为它的斑斓殳芳香，在当代即被称作‘Zeus的花’。欧洲120种野生石竹(wild pinks，Dianthus)中，希腊65种，此中20种是本地所特有的，最敬爱的一种是克里特的Dianthus arboreus，考古学家们信赖Knossos王宫的壁画中就有呈现这类植物，说它是Zeus的花真是再合适不过了，因为人们信赖Zeus就出世于克里特岛。
带有尖刺叶片的芦笋(asparagus，Asparapus acutifolius)是一种献给Aphrodite的崇高植物。关于这类野生的芦笋有一个传说：匪贼Sinis的女儿Perigune，在Theseus杀了其残暴的父亲并向她求婚时，就是藏在Corinth峡谷的芦笋丛中。当代希腊Boeotia国的末婚妻们所带的芦昏花冠，或许有分歧的传说。
◎薄荷草及白杨：
且他杀。他流出来的血染到一莳花上，构成“AI”的斑纹。其悲惨的结局（他以本身的剑他杀）被记实在无数的瓶绘上。
马人（centaur）Chiron的‘great centaurea’或许是希腊70种矢车菊（Centaurea sp.）中的一种。Chiron用这类植物中的一种来医治本身被Hercules（他的好友）用毒箭不测射伤的伤口，但他的痛苦并没有获得减轻。传说他身后被化为不朽的人马星座。按照Dioscorides，great centaurion是一种有效的药材，他也称它为chironias或Hercules的血，这表示他以为这类植物和马人Chiron之间必然有所关联。
在希腊有超越40种以上的风
有一个关于紫罗兰的传说是如许的：Apollo和厄瓦德涅之子Iamus，出世后即被母亲丢弃在紫罗兰花丛中的床上，厥后被发明时，有几条蛇正用紫罗兰花蜜豢养他。是以“Iamus”在古希腊文中即为“紫罗兰”之意。
在希腊神话中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因与父Cinyras私通，被神化为没药树，Adonis就是从没药树中出世的。Adonis平生下就仙颜非常，爱神Aphrodite把他藏在桃金娘中托给冥后Persephone扶养，两位女神都爱上他，女神争论不下，最后宙斯决定：一年三分之一Adonis同Persephone糊口，三分之二同Aphrodite糊口。