符宗坤元，淳元两脉因为自主门派，改作了阴符门。以是阳符宗上的两脉是厥后补上去的，不过都是自幼修习阳符，以是阴符一术对于阳符宗来讲就成了绝学。
第二天大早，桑余扫完院子里的雪，就与百里嗣音一道去了朝元峰。
只见丘如雁只手一引，腰带里俄然钻出一根藤条来，如果不是青灰色的，桑余必定会感觉丘如雁这个知己耗费的家伙把小白抓来当枪使了。
奉元峰弟子少些，因为守一真人收徒刻薄，不但要求心性，并且还得合他奉元峰一贯来的主旨，以是即便是算上百里嗣音，也不过十六人。
但其他四峰就不一样了，特别是朝元峰，作为掌宗张天师的一脉，人丁天然畅旺，另有两脉就是坤元峰以及淳元峰了。这两峰上有大部分的弟子都是后收的，虽说出类拔萃的未几，幸亏他们人数很多。
期间百里嗣音上场时，桑余去坤元峰看过一次。
“就是躺着躺着就赢了呗。”
这韩当明显也感遭到了不对劲，只见他一顿脚，满身从脚至上开端生出一片片石鳞甲来。而他双手一架，丘如雁的藤鞭扎不进艮土罡气，眼看就要摆脱。
桑余对这些晓得并未几，都是平常在百里嗣音，丘如雁这边听来的，以是他能看得出来的，丘如雁天然也心知肚明，看他目前表示来讲，面色凝重，明显不敢怠慢。
为何？阳符宗乃靠阳符来哄动六合之力为己用，以是阳符门要么以布帛，玉鉴，或者各种材质的兵器，上面铭记符法要义，然后在施法过程中，将这些要义自在组合，辅以手决，达到瞬发的目标。
明天是主场比试第一天，由“天”“地”“人”三会场中的最后两名出来捉对比赛。
统统弟子，遵循入门前后，得先在这三个分会场中决出胜负，取其前面的八人，三八总计二十四人次，最后在主场论出前后。
因为此举，就即是把本身当作了一件承载六合灵力的法器。
前面的究竟如何样，桑余偶然去看，因为鱼龙稠浊，他的边幅轻易惹人谛视。但是奉元峰上的弟子对于这些事都是场场不漏，特别是丘如雁和百里嗣音，每次一返来，就会在桑余耳朵旁吵个没完，说阿谁师兄弟多么多么短长，阿谁师妹师姐多么标致之类。
现在见他拿了出来，明显是压箱底的本领都要使上来了。
这根藤条桑余很少见丘如雁利用过，即便之前他教桑余酿果子酒时，都是徒手在奉元峰上攀来蹬去的。
如果五脉弟子算在一起的话，怕有四五百人。当然，近似于桑余如许的闲杂人等是不算的。
“丘师弟请。”
听百里嗣音说，他这个丘师兄符法了得，善用符法差遣巽木，楞是把劈面朝元峰的师兄打得毫无还手之力，还硬生生的挤入了这主场的二十四个名额当中。
“没事，也就看一会，毕竟你入主场也不轻易。”丘如雁一愣，一拳擂了过来：“甚么我进主场不轻易啊，说的仿佛是靠运气混出来似的。”
桑余点了点头。
“坤元峰衍一真人门下，韩当。”
而这韩当没有祭出任何法器，就能见艮土外放，明显阳符绘制于玄衣之上，或者铭记于周身。只是玄衣乃浅显布帛，如何能够承载过分强大的力量，不消质疑的，这韩当的阳符，必定铭记在身上，但是能够将阳符铭记在身上的人，必然是生辰八字与铭记的属相合适，并且根骨不凡才行。
反观那边的韩当不动如山，对方一鞭抽来时不闪不避，怕是怕仰仗本身根骨不凡，又有艮土阳符附身，以是才敢生受了丘如雁这一鞭。他是在摸索丘如雁的气力吗？