可惜帝王家到底分歧平常流派。二郎才七岁便要自主流派了。
但还是郁卒的应道，“见过。”
二郎当然晓得这个“幼学馆”是如何回事――毕竟在国子学内开幼学馆，提拔九到十三岁的世家少年退学就读的主张还是他给天子出的。说是专门为了快意，在他这里倒也没不对。
而跟着天子年纪渐老――他已快到知天命之年了――进取之心也垂垂减弱，他也懒于吃力去思考如何复兴两学了。
国子学设立以后，太学虽设犹废――只要进不了国子学的豪门士子才会进太学，而世家把持选官，断绝了豪门后辈的晋身门路，即使多一个太门生的名号，又有甚么好处？
但就在二郎对出阁后所阅览的人事模糊感到绝望的时候，徐仪随父亲回朝了。
故而徐思提及想将快意送入国子学肄业一事，天子并没有过于反对。只同徐思约法三章――不透露公主的身份、不透露女子的身份、不冒犯国子学的端方――便承诺下来。
徐思觉着非论对快意的品性，还是学问，“独学而无友”都不是一件功德。便早早的开端考虑快意今后的学业。
“你如何老是返来呀！”
他一句话安抚得徐思哑口无言，转头又对快意道，“你若也舍不得我，今后就把公主府建在王府隔壁。不肯走门，翻一道墙就能见面。”
是以就算天子不筹算册封二郎为太子，也必将会让他成为手握实权的藩王，好令他今后帮手兄长，守住大权。
国子学却也没如何昌隆起来――都说是世家把持选官，纯以家世论好坏了，又何必刻苦研讨经义？
二郎身边同龄人未几，可这并不料味着他就没有比较的工具――他的长兄萧怀猷自幼才情敏捷、文采斐然，朝野高低多有歌颂之声。就他阿爹的说法，朝臣的说辞虽多溢美，但他阿兄确切已是同龄人中的佼佼者。二郎以萧怀猷为标的，悄悄觉着天下的“佼佼者”也不过如此。仁不敷以抚民，威不敷以驭下。或许文采辞章赛过他，可还不至于让二郎心生敬意。
故而顶尖的世家都不肯将后辈送入国子学。
天子孩子未几，两个儿子都七岁出阁，天子指定文学之士和名孔教诲他们。先皇后是世家才女，有本身的人脉和思路，身边很多有博学的女史，两位公主跟着她长大，无需天子来操心。至于张贵妃，她虽只粗识得几个字，却一心将琉璃培养成风雅多才的邦媛，打的也是外聘名师专门教诲的主张。
二郎也公然没有食言。头一个月他要访问府僚臣佐，熟谙和措置治下政务，还要抽暇听徐茂、范融为他讲说文学和经义，比较繁忙，故而一向住在王府里，待到第二个月一应人事都熟谙上手以后，他每旬就只回王府住三五日，其他的时候还是住在辞秋殿里。
“我阿娘住这、我阿爹住这、我阿姐住这。这是我家，你说我‘如何老是返来呀”！’
徐思虽万分舍不得他，却也晓得这皇子生长的必经之路。
景瑞二十年，春三月。
至于维摩何故不肯意返来，二郎便懒得细说了。反正他也不体贴这些事。他只将胳膊撑在桌子上，上高低下细细打量快意一番，转而问道，“你真的去国子学读书了？”
且世家自有门路为后辈立名。不学无术不要紧，豪门后辈才爱研讨经义，以当章句小儒而骄傲，世家后辈奔听任侠，这才是真名流的风骚。措置不了政务更不要紧了，案牍劳形俗务累身，是胥吏、俗人的做法，清议论道垂拱而治才是君子之职――反正就是既要占住位置，又不肯做这个位置的事，还要说做事、做好了事的人“浊而俗”。