考虑到说要求分歧适，就跟甄家卖女儿似的，甄俨特地补了个“要求”。当下提亲都是男方请媒人去女方家，甄俨也摸不清仙门讲不讲究这个端方，就先摸索一下李青的意义。
这题目可大了，甄逸嘴角直抽抽。听李青的意义，仿佛还要找其他行业的精英迁往山上，这个行业说的天然是工、商两个阶层，士大夫可不包含在内。这的确就是在红果果的抽那些世家的脸，明晃晃的和儒家士大夫对台。这个社会的真正统治者可不是汉室，而是世家啊。
但这话题老是要接下去的，李青直抒胸臆：“在天下统统贸易家属中，甄家无疑是数一数二的，称得上是其中俊彦。我想让甄家分出一脉，领一二十人迁往玉京山。”
“没有了，还能有甚么要求啊。”李青丈二摸不着脑筋，我都说只要一个要求了。
而李青这个天尊分歧，他不在这盘棋里，乃至随时能够掀桌子。之前拿出的作物种子也完整能够证明，它可在搅乱棋局的环境下让天下稳定。这一点实在很简朴，只要大家都能够吃饱饭便能够了。
就此事李青已经有了腹稿，直接将本身的设法奉告甄逸：“我的设法是由甄兄领一二十族人或者是得力的助手，堆积于甄府。不能带下人，仙门之上都是要独立重生，只要筹办一些换洗的衣物就好。待统统都筹办好后，我会告诉玉京山，它会飞来接你们上去。”
纠结之间，甄逸已经带着甄俨甄姜来到了李青面前，把他看的一愣一愣的，谈闲事呢你把甄姜带来干甚么？
提及来，这和当下的社会环境是息息相干的。后代贸易发财，商报酬天下的经济畅通进献很大，也将贩子的职位大大进步，乃至能够用一个个人的财力来搅动一个国度的经济民生。
而现在李青竟然想让甄家迁一脉人去玉京山，这实在是过分匪夷所思了。被世家所不齿的贩子，竟然有幸去仙山居住。
想到这个，李青又弥补道：“对了，各种格式型号的衣物也都筹办一些，大抵有个上千件就行了，我想玉京山的弟子应当会需求的。”
李青有些摸不着脑筋，甄家家主的情商不成能这么低，话都说到这份上的还要本身说下去，你是不是在装傻。
甄俨听到父亲的咳嗽声，那里还不明白他的意义，遂问道：“贤弟，除了这个，你另有甚么要求，或者说要求？”
“我同意了，不知是如何个迁法？”想清楚统统，甄逸冲动的扣问李青。按理说这么大的事是要和族中其别人筹议的，但这但是一个跳出这盘棋的大好机遇，何况也不是举族搬家，只是分出几个鸡蛋放在别的篮子里，甄逸直接就点头决定了。
但当下经济并不发财，货币化程度相称低，朝廷征税时都是收的粮食，发放给官员的俸禄也是粮食，由此可见贩子的首要性是远远不如后代的。再加上儒产业道，贩子被视为“礼乐崩坏”之徒，《礼记》中更是有记录，工商出乡不与士齿，也就是士大夫必须阔别贩子，绝对不能与工贸易者混居在一起，工贸易者分开居住地则不得与士大夫扳谈。
甄逸先向李青伸谢，随后坐于李青面前，甄俨两人则是坐在他身后。
甄姜羞红了脸一个劲儿的搓着衣角，眼看就要把衣角搓烂了。
不过甄逸随后就觉悟过来，和士大夫打对台，仙门还真不怕。世家为甚么不怕皇室，因为汉全部大汉近九成的官员都是出自世家，并且刘家就是最大的世家。哪怕是朝廷直接动粗，派兵清缴天下各族，他们也能够从各个方面搞小行动，让朝廷哑火。全天下就是一盘棋，一盘世家执掌的棋，牵一发而动满身，世家一乱全天下就要乱。