殊路同归，意和术终究的成绩，并不会差上多少，有辨别的是，意讲究顿悟，一朝得道，武道境地便会飙升到可骇地步。
到了守正的境地，恪守通例，能够守住人间统统的通例招数了，也是普通武道天赋所能达到的极限。
是从《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽”悟来的。
今后武道散修也有了一条近似于三教中人的捷径，只要充足尽力，总有一天能够超出金刚境，进入指玄境。
再加上摧枯式是一锤子买卖，宣泄了大部分气机，便没了戍守的才气，在箭矢横飞的疆场上极其凶恶。
遵循学问不深事理却一箩筐的刘备的话来讲，井淘三遍吃水甜，人从三师技艺深，有没有一个好师父领进门，极其首要。
术之一道，则讲究个按部就班脚结壮地的一步一步去熬练，讲不得一点花架子，勤奋一点获得的就多一些，怠懒一些进步的就慢一些。
感受消逝了，刘辩还是抓到了一丝说不清道不明的契机，再加上观赏了一剑扶摇破甲三千又三千的神威，有所顿悟，间隔冲破二品宗师境已经不远了，或者说只插临门一脚。
资质出色之辈，常常自大。
大多数人用尽平生只在伸长或者练达之间盘桓，守正和奇胜，要么资质极好，要么把武道当作呼吸用饭之类的本能，废寝忘食去修炼，才有能够。
再不济，有一身强大的术傍身，便没了动不动来一手摧枯式的窘困了。
“特别是傻大个，白在疆场上厮杀了这么多年了，到现在还处在角力境地。”
老螣蛇一战，连九品都不是的关羽，直入天象境，一刀斩杀几近迈过千年大劫的老螣蛇，便是得以意的顿悟。
至于以指代剑龙吸水，一剑削刼数，一剑镇列仙，前二者因为当时的境地不敷，看不出甚么门道。
后者因为刘辩当时处于浑浑噩噩的状况，更是如逢天狗食日，看不清哪怕一丁点。
人间武夫终其平生只是在第一重快意的门口盘桓，能够进入快意，已是百年可贵一见。
统共分为角力，伸长，练达，守正，奇胜，微幽，万化七个境地。
意义是说闪现奥妙之处，申明幽深之理，一旦步入微幽，便是指玄境。
微幽是指玄，指玄非微幽。
刘辩不免升起了另辟门路，以殊路同归的术，推衍意的心机。
至于灵犀境地，武曲榜上也就关羽一人达到，不然也不会力压公孙曲阿，成为天下第一武将。
意这条门路过分于艰巨，除非是对于本身天赋极其自傲的天纵之才，普通的天赋都不会挑选这条路，更多的则是挑选术。
万化一境，数百年来只要光武帝麾下的银戟太岁雪天王贾复达到过，除此以外，只要霸王项羽具有这等境地，就连冠军侯霍去病，飞将军李广都从未进入过万化。
倘如果机遇、契机不敷，摸不到悟到意的一丝真谛，这辈子都会在乎的第一重快意边沿盘桓，终究成为一个疯子，庙堂江湖的三品小宗师以上妙手希少，与意有莫大的干系。
进入指玄境的门路未几，但也很多，微幽只是一条武道散修的捷径罢了。
脚踩京畿大地，借来一小股却恢宏的鼎祚气数，使得刘辩明白了一品金刚境大宗师的风采，不过倒是镜花水月，鼎祚气数消逝以后，那股空中楼阁的强大感受天然也就消逝了。
疆场武将和江湖武夫在武道上攀登，无外乎走两条门路，意和术，前者比如关羽，走的便是刀意的门路，并且达到了第二层境地灵犀。