“有史以来，名与人类息息相干，人类要认知事物和知识，必须给他们起名，理清名与实的干系，故名副实在、争名于朝，争利于市、争名夺利、师出驰名等等之成语。”
说到本身的门派，庞德公更加镇静道，侃侃而谈：“名家以辩论名实题目为中间，并且以善辩成名的一个学派，又称辩者、形名家。名，就是召。指人或事物的称呼和观点，或做某事时用来作根据的称呼。名由名符、名号、名分，名学、名势、名利构成，核心为名学。应用名学、名势、名利把持社会稳定。名家它首要分王谢、名族、名誉三个流派，以王谢立堂、名族立堂、名誉立堂。以研讨名符、名分、名号的磁场能量转化气场格式为工具的加持能量、窜改气场的研讨。”
刘禅终究晓得两位母亲同属名家弟子，不由喜出望外，从速跪下向庞德公叩首道：“师公在上，徒孙刘禅代表两位母亲拜见白叟家。”
“师公，再说一下其他的门派吧。”刘禅更加恭敬道。
“无数此中天下着名的美女都到过我们名家学习，诸如天女蔡琰、月神貂禅、洛神甄宓、剑仙孙尚香‘四大仙女’，倾国百合大乔、倾城蔷薇小乔、鲜艳杜鹃邹香、天妒水仙樊娟、如玉莲花甘茹、红颜荷花糜贞、带刺玫瑰回禄，西川吴懿之妹天香芙蓉吴晴，曹操嫡妻害羞月桂卞霞、秦宜禄之妻国色桃花杜玉等十朵‘名家之花’。她们皆因为获得了名家付与的好名声，名声在外，引发雄主和豪杰寻求，而获得了毕生幸运。”
“本来后代‘三教九流十家’的成语来源于此！长姿式了。”刘禅恍然大悟低声叹道。
“儒家自此一分为四，四派争斗不休，相互混战。儒家经此一劫，元气大伤。厥后，曹操征服荆州，宋忠与王粲回归，北方儒家才有些转机。但是，因为荀彧忠于大汉朝廷，反对曹操篡汉，路粹便在一旁教唆诽谤，兴风作浪，使得北方儒宗与曹操貌合神离。加上曹操兼学兵家、法家、书法家、杂家，崇尚法家，科学武力，外儒内法，故而大力打压儒宗。如此下去，荀彧和儒宗必然蒙受严峻打击。”
“吾现在为名家掌门，师弟有桥瑁、许靖、许邵，收徒庞统、顾邵、陆绩、习桢、庞山民、庞林。所谓，名不正言不顺。我们名家主动其名流高人起名造势，为天下做好本身的事情。比如，我们评出水镜、卧龙、凤雏、狮龟、隐虎五瑞，使他们名声鹊起，得以被雄主重用，镇守一方保护百姓。比如，许靖、许邵初创汝南月旦评，批评人物、事物，名动天下。”
“现在诸子百家的生长环境如何？”刘禅猎奇问道。这是他最为体贴和感兴趣的事情。
这个题目有点大，庞德公皱了一下额头，开端侃侃而谈：“以仁为核心之儒家始于孔子，大兴于武帝刘彻治下。为建立中心皇权至高无上之统治职位，在建立了‘天人感到、君权神授’之说的大儒、阴阳家董仲舒鼓动下，武帝实施‘免除百家、独尊儒术’，架空黄老刑名百家之言于官学以外，并且优礼延揽儒生数百人。在皇权的强力支撑下‘大一统、内圣外王、刚柔相济’的儒家学说，作为独一支流得以推而广之，终究成为全部宗法制国度之根本。”
“诸子百家文明皆一统于‘道’，天人合一，畏敬鬼神。商汤至西周间，儒、道本不分炊。春秋战国，诸子百家的学说门庭分立，儒、道渐次分炊，各立流派。秦、汉至汉末，诸子百家学术思惟从繁入简，分而又合。神仙方士思惟乘时髦起，共同顺天应人的天人信奉，帝王政权与天命攸关的思惟大行其道，与玄门宗教思惟合流，玄门草创。”(未完待续。)