2、讨逆扶汉
这些豪情色采激烈的说话，与其说是在声讨民贼，倒不如说是对一个忘恩负义者的激烈怒斥，难怪曹操看来，字字诛心！
在某些处所，问闲以为袁绍倒是象战国时的今川义元，二者的类似之处太多，此中最首要的一点：都不是设想中那么无能。当然，本初要强的多。Z
何进屠沽小辈，不纳嘉言，身故宫中，袁绍带头尽屠寺人，救帝回京。此时董卓进京，今后天下大乱，董卓欲废帝立威，与大臣商讨，袁绍公开反对。绍曰；“汉家君天下四百许年，恩泽深渥，兆民戴之来久。今帝虽幼冲，未有不善宣闻天下，公欲废适立庶，恐觽不从公议也。”卓谓绍曰：“竖子！天下事岂不决我？我今为之，谁敢不从？尔谓董卓刀为倒霉乎！”绍曰：“天下健者，岂唯董公？”引佩刀横揖而出。
“初，绍与大众起兵，绍问公曰：‘若事不辑，则方面何所可据？’公曰：‘足下意觉得何如？’绍曰：‘吾南据河，北阻燕、代，兼蛮夷之觽，南向以争天下，庶能够济乎？’公曰：‘吾任天下之智力，以道御之，无所不成。’”
不久袁绍获得冀州，曹操此时在袁绍的支撑下获得兖州，这个以袁绍为首的政治个人成为最大权势。
提起袁绍，普通都会觉得他是典范的无能者+野心家。演义中描述他：“色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命”而究竟上的袁绍，是甚么形象呢？
袁绍赴渤海兴义讨贼，被公推为盟主，对此，曹丕曾有活泼描述——
人们论及袁绍多谈其野心，而忘了以为袁绍的所为根基算是汉室的忠臣，厥后跟着情势的生长，见事不成为而起取而代之之心，也属常情，不能据此倒果为因，讲其开端就是以篡汉为目标。
东汉末年寺人擅权，政治暗中，世人不满。袁绍等游侠驰驱联络，布施时难的行动，为人所称道。禁军重编，绍被征为西园八校尉，同时受命的另有他自小的好友——曹操。今后袁绍正式进入汗青舞台。
后，联盟闭幕，袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，人以为这申明袁绍的野心，可问闲以为这正申明袁绍扶汉之志！天子之立乃董卓之意，何况幼弱，实为傀儡，刘虞汉室宗亲，有德望于天下，忘了以为袁绍是效仿西汉周勃立文帝以安社稷的做法，实无取而代之的野心。
至于讨灭公孙、击黑山、败官渡等事不再赘述。
“天下健者，岂唯董公？”此句常使忘了热血沸腾，忘乐以为能够列入三国十大豪言，演义不载，惜哉！
袁绍出身四世三公的朱门，但是其为庶出，在当代嫡宗子担当制中，职位是很低的。袁绍又生而丧父，幼年糊口烦闷。这二者连络，养成了袁绍的孤傲脾气。
1、少年俊才
3、纵横乱世
绍说进曰：“黄门、常侍累世太盛，威服海内，前窦武欲诛之而反为所害，但坐言语漏泄，以五营士为兵故耳。五营士发展京师，服畏中人，而窦氏反用其锋，遂果叛走归黄门，是以自取幻灭。今将军以元舅之尊，二府并领劲兵，其部曲将吏，皆豪杰名流，乐尽死力，事在把握，天赞当时也。今为天下诛除贪秽，功劳明显，垂名后代，虽周之申伯，何足道哉？今大行在前殿，将军以圣旨领兵韂守，可勿入宫。”
何进行刺寺人，袁绍在此中起了首要感化。史载——
时人评价袁绍有三个长处：1、宽仁从众，天下所服；2、临危吐决，智勇迈于人；3、世布恩德，天下受其惠。看袁绍用兵，重势而不重诈，典范的谋定而后动。如果不是碰到曹操这类绝代豪杰，在普通的乱世，或许他会顺理成章的获得天下吧……