当大量写驰名篇高文的折扇投放到市场后，那是有多猖獗，那些诗词都是名篇，当然当即就传唱了起来。
郑玄、蔡邕研讨出来的经义当然不是简朴的东西，内里有很多高深的东西在内里，他们越研讨就越想晓得更多的东西，火急的想要完整的经义。
当然不是说这扇面便能够代替谍报机构，而是能够相辅相成。
现在的辽东已经有了必然的堆集，有了两个大师和一批富有才学的年青人在不竭的研讨，各种新的知识纷繁冒出来。
“本来是郑玄大师，那真是大师，教员，莫非当今另有跟郑玄大师一样的经学大师不成。”他的弟子问道。
而那些经义，很多人都没见过，且有深度、有新意，这让一些知识分子，特别是一些也算名家，颠末深切研讨的人看到会如何？
如许的会商，当范围扩大到天下的时候，那就是一种文明行动。
另有一点很首要的是，在数学上，没有那里能够超越辽东的，辽东的数学已经超出这个期间太多，很多人就是冲着数学而来。
辽东的扇子竟然不经意间引领了一番文明大会商，很多人买了扇子，本身研讨不懂，有的去问老友，有的去问教员。
通过文明传播，很多人就会遭到蔡邕和郑玄学术上的影响，从而遭到辽东的影响，这就是话语权。
叶晨收到这些动静，当即又制造了一批，这一批当然又写了很多经意在内里，同时也异化着叶晨的一两篇“高文”。
“教员，这些扇子都出自辽东，莫非您那朋友在辽东？”
当然是深切研讨，并且争相会商了起来，但是扇面内容老是有限的，这就让人抓狂了，有些研讨了一半，生长上面的信息不完整。
那中年文士，是当今大儒马日磾，他看着扇子摇点头说：“不是，我那老友就是当世经学大师郑玄，他在徐州闭门不出，用心研讨，没有传闻畴昔了辽东。”
没有探听到切当的动静，因而很多人就干脆去商店处问，问下一批扇子甚么时候到，有些人更是每天去问。
那男人下定了决计，清算一下扇子，然后开端筹办去了。他当天就解缆去辽东。
如此看来，辽东还真是一个文明输出地，之前全部大汉几近没有人卖书，家里有藏书的，除了少数干系好的世家能够相互借外，其他外人底子不让看。
“这些经义有一部分教员都教过我，但是好多我还是不能读懂，可惜教员去了辽东。”
这一批批的扇子极大的进步了辽东的名声，也让叶晨的名誉快速晋升，因为内里的几篇高文但是冠上他的名字。
这让他们如何办，当然是到处探听，扇子的来源，扇子的来源很轻易探听到，都晓得是辽东叶家制造的，但是要探听出那些内容的作者却没那么轻易。
现在叶晨开端制造多量的书籍出来，代价必定会进一步降落，也就是有更多人读的起书，但是现在那些大世家已经禁止不了了。
此次事件过后，很多学子往辽东奔来，这让叶晨笑的嘴都快抽筋了。
只是一些小世家，或者有小部分有家底的人也能买到书籍，但是单单有书籍也要有人教，以是那些大世家仍然有上风，把控着知识。
这无形中人们开端承认辽东，不再将辽东当作蛮荒之地。
叶家上面的商店都催着叶家从速多多制造扇子，但是叶晨却不焦急，也不能急，扇子都是有节拍的出售。
这也是叶晨的野心，成为文明输出地，也就是掠取话语权，一旦辽东成了公认的文明输出地，不但独一多量学子来投，还能必然程度上把持言论。