牛辅大营，樊稠正余怒未消的对牛辅说道：“牛辅兄，这胡封也太不把你我放在眼里了，真该一刀劈了他！”牛辅无法的叹了一声，劝道：“樊稠兄，我牛辅身为败军之将能在此统军多亏了李傕在相国面前为我说了几句好话，要不然单凭洛阳败北我牛辅便难逃一死，说白了，我牛辅欠他李傕一小我情，以是我们还是再哑忍一段时候吧！”“夫主将之法，务揽豪杰之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志。
《军谶》曰：“柔能制刚，弱能制强。”柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。端末未见，人莫能知；六合神明，与物推移；变动无常，因敌转化；不为事前，动而辄随。故能图制无疆，扶整天威，改正八极，密定九夷。如此谋者，为帝王师。故曰：莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。贤人存之，动应事机。舒之弥四海，卷之不盈怀；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之胸臆，而敌国服。《军谶》曰：“能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡。夫为国之道，恃贤与民。信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。所适如支体相随，骨节相救；天道天然，其巧无间。军国之要，察众心，施百务。危者安之，惧者欢之，叛者还之，怨者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之，服者居之，降者脱之。获恪守之，获阨塞之，获难屯之，获城割之，获地裂之，获财散之。敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之。顺举挫之，因势破之，放言过之，四收罗之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。为者则己，有者则士。焉知利之地点？彼为诸侯，己在天子，使城自保，令士自处。世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺当时；”说话间，法正念着《三略》走了出去，见牛辅樊稠一脸忧?的神采，忙问道：“两位将军这是如何了？”