“成公英先生，现在胡封和樊稠正在虎帐里肇事，你们趁乱从速走吧！”自从前次救下成公英，成公英便对这个骑都尉印象不错，但是多年兵马生涯让他练就了谨慎的心性，只见他摸索着问法正道：“将军，为何你要放了我们！”法正微微一笑：“这是牛辅将军的意义，你们杀了樊稠将军的副将，牛将军不好明着把你放了，因而便号令我操纵此次混乱暗中放你们分开，快走吧，再晚就来不及了！”说着，法正头也不回的走了。成公英固然心中迷惑，但是眼下敌军虎帐大乱这是究竟，牛辅如果真的要杀本身也不至于费这么大力量，因而他调集金城军马趁乱往虎帐大门跑去，眼看着就冲要出虎帐，却俄然听到身后法正大喊道：“金城军结合胡封刺杀樊稠将军，快给我截住他们！”
《军谶》曰：“柔能制刚，弱能制强。”柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。端末未见，人莫能知；六合神明，与物推移；变动无常，因敌转化；不为事前，动而辄随。故能图制无疆，扶整天威，改正八极，密定九夷。如此谋者，为帝王师。故曰：莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。贤人存之，动应事机。舒之弥四海，卷之不盈怀；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之胸臆，而敌国服。《军谶》曰：“能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡。夫为国之道，恃贤与民。信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。所适如支体相随，骨节相救；天道天然，其巧无间。军国之要，察众心，施百务。危者安之，惧者欢之，叛者还之，怨者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之，服者居之，降者脱之。获恪守之，获阨塞之，获难屯之，获城割之，获地裂之，获财散之。敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之。顺举挫之，因势破之，放言过之，四收罗之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。为者则己，有者则士。焉知利之地点？彼为诸侯，己在天子，使城自保，令士自处。世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺当时；”说话间，法正念着《三略》走了出去，见牛辅樊稠一脸忧?的神采，忙问道：“两位将军这是如何了？”