“另有比赛么？”
颍阴中便有一座“鞠城”，荀贞虽不善此技，但他的族人中多有爱好者。闲暇无事时，如有比赛，他偶然也会去旁观。一球若进，全场喝彩；一方若负，捶胸顿足。为争一球，不吝头破血流；为得一胜，重伤而不退。这类狂热的氛围、狠恶的对抗给他留下了很深的印象。
有了“五斗米粮”的刺激，里民们主动起来。一个抢一个地上前报名。
荀贞请江禽、高甲、高丙等人帮手，在丘陵间选了块高山，把球门放在两端，一边三个。放好后，又策动里民将地上的小石头、土块之类拣洁净。高山上有洼陷的处所，从别处取土，将之填平。人多好办事，没用多长时候，空中就变得平整、洁净起来。
上至天子、下至黔黎，好之者极多。“里有俗，党有场，康庄逐驰，僻巷蹋鞠”，还呈现了被称为“鞠客”的专业球员，投身贵族门下，为他们献技演出。乃至有因为蹴鞠而丧命的，前汉时，有一个叫项处的人，身材不好，大夫叮嘱他不要“为劳力事”，但他充耳不闻，仍然蹴鞠仍旧，成果是以呕血而亡，可见蹴鞠的受欢迎程度。
“只要米粮不尽，必然犒赏不断。”
陈褒答道：“荀君拿‘鞠’、制‘门’，当然不会只停止一场赛事。”
“好！你们也构成一队！”
“园地有了、球门有了，队员还没有。……，我们既然名为练习，那么在遴选队员组队上就不要按‘本里’组队，而是按我们编好的前队、后队组队。你们说行么？”
当世蹴鞠分为三类。
陈褒几句话，轻巧巧化解了费事，消去了余人的不满。杜买遂得以遵循苏正、苏则的定见，尽从北平里当选人，由苏正亲身遴选，选了四人，组队上场。
1，蹴鞠：“法月相衡，二六相称”。一说“法月”是描述球门的形状，“二六”是两边各有六名队员。又有说每个球门前都有一人保卫。
又等了一会儿，里民们只相互推攘，却再没出来报名的了。江禽、高甲、高丙等人站在荀贞的后边，嗤笑出声。江禽自告奋勇地问道：“荀君，我等能够报名么？”他们既不属前队，也不属后队。
也是以，本朝前贤班固在《汉书?艺文志》中把前汉人所写的《蹴鞠二十五篇》列入了“军事伎巧类”。而在究竟上，也正如江禽所言，“蹴鞠”的确是军顶用来练习士卒的一种手腕。
又有人说道：“蹴鞠要有鞠城，这丘陵之间，处所虽不大，但上场的人少点也充足用了。只是，鞠门呢？”
荀贞问道：“你们够人手自家构成一队么？”
蹴鞠的球场称为“鞠城”。
有的说：“阿甲，你总自吹多会蹴鞠，从速报名去！”有的说：“阿乙，你明天在巷子里乱踢鞠，亭长今儿开了鞠城，你怎还不快去找队率报名？”
杜买觉得有理，问陈褒：“阿褒，你感觉呢？”
“下次比赛？”
“想上场的现在就去找你们本队的队率。人选定下、步队构成后，比赛便就开端！”
――
以是，大师的兴趣都很高，球门少几个就少几个，队员少几个也没题目，只要能踢，有热烈看就行。
一百多人，有熟的、有不熟的，又当着亭长荀贞的面，你推我、我推你，谁也不肯第一个出来报名。等了好一会儿，只要苏正、苏则和史巨先出来报名。
荀贞一笑，说道：“蹴鞠就是练习！”
半晌间，前队、后队各有十几小我报名，因为都闻声荀贞说了名额还差三个，互不谦让，都说本身踢得好。