不喜好蹴鞠的也抱怨那些早退的人：“就不能早点来？你们要能早点来，就能早点儿看上比赛了。……，前次看蹴鞠还是寒食的时候，一晃眼，小半年畴昔了。”
通过蹴鞠，一来能够熬炼士卒的体格；二来通过狠恶的身材对抗，能够激起出士卒的勇悍、不伏输精力；三来两方对战，又能培养士卒的团队精力；四来因有裁判、有法则，又能够使士卒养成从命号令的风俗。令下则勇往直前，令禁则伏首贴耳。
正式的比赛中，有球场、有球门、有法则、有裁判，两队上阵，以将球踢入球门多者为胜。比拟前两类，此类比赛的对抗性非常狠恶，不但单狠恶，乃至能够说是凶恶，在身材打仗的时候答应利用摔交的技能。一场比赛下来，球员们被摔个七荤八素、头破血流都是常事。
荀贞请江禽、高甲、高丙等人帮手，在丘陵间选了块高山，把球门放在两端，一边三个。放好后，又策动里民将地上的小石头、土块之类拣洁净。高山上有洼陷的处所，从别处取土，将之填平。人多好办事，没用多长时候，空中就变得平整、洁净起来。
陈褒拿出“鞠”后，里民们欣喜骚动的模样一一落入他的眼中，贰心中蓦地一松，想道：“此事成了！”表示杜买、陈褒命里民温馨，笑道，“不错，就是‘鞠’。”
可谓有百利而无一害。蹴鞠并有鼓励士气的感化，前汉冠军侯霍去病出征塞外，孤军深切，阔别主力，有粮草断绝的伤害，他便建起球门，“穿域蹋鞠”，带着士卒们玩儿起了蹴鞠。
荀贞转而大声对里民们说道：“江君诸位愿自组一队与尔等比试。现已有大苏君三人报名，你们再出来三小我，凑成一队便能够开端了！……，只蹴鞠，没彩头，未免少点味道。安宁、北平二里为此次练习捐募了几十石米粮。这点米粮会全数用在嘉奖练习当真上，得胜的一队，每人五斗米粮！”旋即低声对江禽、高甲、高丙等人说道，“五斗米粮非为诸君所设，而是为鼓励里民士气。”
而另一边，江禽、高甲、高丙等人早构成了步队，将兵器、坐骑交给不上场的人把守，扎紧了衣服，尽数短打打扮，活动开了身材，在场中等待多时了。
蹴鞠的球场称为“鞠城”。
“现在农闲，天也不冷不热，恰是蹴鞠的好时节。我拿个‘鞠’出来，当然是为了蹴鞠了！”
又等了一会儿，里民们只相互推攘，却再没出来报名的了。江禽、高甲、高丙等人站在荀贞的后边，嗤笑出声。江禽自告奋勇地问道：“荀君，我等能够报名么？”他们既不属前队，也不属后队。
世人听了，这才改颜欢笑，说道：“既如此，悉从君便！都听阿褒你的安排！”
以是，在揣摩该用何种体例练习里民时，他头一个想到的就是“蹴鞠”。并且，按照他来亭中后的察看，繁阳亭的住民对蹴鞠也是很爱好的。他就曾在安宁里的弹室中见过“球门”，也曾在南平里见过有人在巷中踢球，便连那恶棍“武贵”，在他家的院中也见到了一个“鞠”。
上至天子、下至黔黎，好之者极多。“里有俗，党有场，康庄逐驰，僻巷蹋鞠”，还呈现了被称为“鞠客”的专业球员，投身贵族门下，为他们献技演出。乃至有因为蹴鞠而丧命的，前汉时，有一个叫项处的人，身材不好，大夫叮嘱他不要“为劳力事”，但他充耳不闻，仍然蹴鞠仍旧，成果是以呕血而亡，可见蹴鞠的受欢迎程度。