何进在第一次进奏诛杀寺人失利以后，也发觉到了寺人埋没的权势如果不趁这个时候连根拔起，今后必定会成为本身的威胁。他很快又同意了袁绍的定见，开端调集四方兵马，以诛灭寺人为名，会聚雒阳京师。
党人联手外戚对寺人收回的第一波守势，就如许被根深蒂固的寺人个人由内而外慢慢崩溃了。
“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪，溃痈虽痛，胜于养肉，及溺呼船，悔之无及。昔赵鞅兴晋阳之甲以逐君侧之恶，今臣辄鸣钟鼓如雒阳，请收让等以清奸秽！”
到了最后，董卓也就大义凛然建立起了诛灭寺人的大义幌子。
何进面对何太后的反对，讷讷无言以对，用郎官代替寺人入侍禁中确切是一件攸关后宫安危的大事，不得失慎重考虑，转而要求诛杀为首几个权势放肆的寺人。
“中官统领禁省，自古及今，汉家故事，不成废也。且先帝新弃天下，我何如楚楚与士人共对事乎！”
前汉之时，王莽代汉篡位，大肆改制，以是本朝建国之初，曾经一度时候，像侍中这类身为天子靠近参谋的侍从官能够进入宫禁当中，但是到了汉章帝的时候，却因为一件事窜改了这项本来就存在疏漏的轨制。当时的侍中郭举操纵进入宫禁的机遇，和章帝后宫的妃子私通，有一次不幸被天子给撞见奸情，宽裕惶恐之下的郭举凶性大发，举刀筹算行刺天子，所幸被宫中侍卫斩杀，为此章帝命令不准外臣无诏入宫，今后像侍中这类天子靠近的参谋官也不能再进入宫省当中了。
面对朝中的情势窜改，大将军的态度也产生摆荡，党人一方模糊有转入优势的迹象。党人魁首袁绍仓猝再次面见何进，为何进再次出运营策，劝他调集各地的虎将和豪杰豪杰，让他们都率军向都城雒阳进发，以此来威胁何太后，从内部翻开这盘僵局。
要晓得，前汉的王莽就是操纵外戚掌控朝政的权势一步步肃除异己，为本身代汉即位不竭营建阵容的。人言可畏，何进居庙堂之高，却一样要防备这些流言流言的切骨之伤。
再加上大将军何进方才把握朝政重权，他之前对权势滔天的寺人们也是有些害怕的，固然在袁绍为首的党人的不竭调拨下，恋慕在天下士民中获得撤除为恶寺人的隽誉，但眼看诛杀寺人一事困难重重，心中也不由游移不定，不再像最后的当机立断了，是以诛杀寺人的事情也就拖下来，久久不能决定。
何太后的意义很明白，郎官是宫内官，寺人是省内官，省中是天子、皇后、太后、浩繁妃子起居的后宫禁地，遵循汉家故事，是不能够让这些郎官进入宫省当中的，就更别谈让他们来代替寺人，掌管后宫的诸多事件了。
注：1、《汉官典仪》王莽秉政，侍中复入，与中官共止。章帝元和中，侍中郭举与后宫通，拔佩刀惊上，举伏法，侍中由是复出外。”
行军途中呢，董卓就已经开端呼应大将军何进的号令，为本身的这一次进军雒阳建立了诛灭寺人的灯号，他的奏疏中就说道：
春秋末期，晋国六卿纷争，赵鞅就曾经以“摈除君侧恶臣”的名义向范、中行两家策动讨伐战役，算得上是“清君侧”的鼻祖了，再加上前面赵氏和魏、韩两家打败其他三家，胜利豆割晋国，老祖宗“清君侧”的豪举也就被公理化了，董卓服从李儒的建议，毫不嘲弄，直接就把赵鞅“清君侧”的行动拿了过来，放在本身的身上，为本身正名。
可惜雄师方才进入渑池，董卓就接到了大将军何进俄然变动的号令，改令董卓率军当场驻扎，为雒阳京师大将军、党人一派助势，董卓都把本身的兵马都带到这里了，眼看京师就近在面前，那里情愿留下来徒生枝节，他对何进的号令不管不顾，持续命令进军。