江老头一把抓起桌上的茶壶，直望嘴里倒去。
“先前贫道与身边的和尚说过，此次作诗，需求又快又好！”天玄子目光扫过世人，在李易身上逗留了半晌后，昂首望天道：
“李兄之才学绝高八斗，富满五车，李兄之思惟尽情汪洋，天马行空，端的是诗仙重生，亦不过如此啊！”
李易心道：所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，指的当就是朱微颜这般的人吧。
不过李易更多的倒是错愕，这年代，江湖高人们都喜好扮猪吃老虎么？本身前次遇见的邹半仙如此，这回遇见的江老头也是如此。
………………
李易有一种感受，江老头的举手投足间仿佛便是一阕歌曲，以六合为谱，以氛围为弦，以身心在弹。
李易不由莞尔，表示不碍事，笑道：“菩萨也好，真人也好，皆不过是我等修道者的一个称呼罢了，白叟家不必在乎。”
“孟墨客，我师兄的诗如何样，很差吗？我感觉还能够啊！”
江老头受宠若惊，赶快拜谢，道：“老头我尚未献曲，实在受之有愧啊，小哥儿端的是菩萨心肠……”
孟沛虽感觉不当，但找不到辩驳的来由，以孟沛的性子，自不会去强求，以是干脆承认。
“喂，江老头，你说完了没有，说完了便闪一边去，莫要挡着我等的比试了！”世人还在骇怪于这江老头的来用时，天玄子已经在中间发话了。
几人才说着，这时候堆栈外走出去一个老头子，老头子身子伛偻，头发惨白，一手捧着个嵇琴（二胡），一手拿着个破碗，本来是一个卖艺的琴师。
虽是同一小我，但江老头这时候精力矍铄，仿佛半晌间便年青了数十岁，那里另有先前半分的鄙陋老迈？
“恩，天玄子道长与慧空大师说得恰是，比诗之前，确切定下端方‘又快又好’的，此次比诗打和，亦在道理当中。”孟沛歉意的向李易望了一眼，点头道。
“南无阿弥陀佛！”慧空双手合十，宣了声佛号，道：“众位施主既然请天玄子与贫僧做了裁判，便当尊敬裁判的讯断。”
且不管几人欢笑几人愁，比赛还得持续停止下去，既然比了“诗”艺，接下来便应当是“琴”艺了。
“衡山苍苍入紫冥，下看南极白叟星。
佛教将“憬悟众生”的人称呼为“菩萨”；玄门将“修真得道”的人称呼为“真人”，佛教有四大“菩萨”（文殊、普贤、观音、地藏），玄门有四大“真人”（南华、冲虚、通玄、洞灵），“菩萨”与“真人”的职位大抵相称。
李易亦有些奇特，今晨本身刚来这堆栈时，天玄子与慧空二人在那边辩论个不亦乐乎，这会儿这么却异口同声，思惟这般的同一了？
李易在云山别院苦读了几年儒道典范，但那只能算做是打根本，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”，作诗更讲究个急智，如汉高祖刘邦，底子就是个没读过书的“地痞”，然衣锦回籍时做得的《大风歌》，此中豪放，向来为人所歌颂。
等得苏媚拍掌结束，才发明四周的人儿都鸦雀无声，苏媚这会儿也变得不那么自傲起来，悄悄的对身边的孟沛问道：
李易一阕诗才吟罢，身边的苏媚便用力的将一双玉掌拍得“啪啪”作响，镇静的叫喊起来：“好啊好啊！真是好诗，好诗！”
天玄子一语既出，众皆哗然，先前孟沛批评世人之诗时，说李易之诗占得“超脱”二字，连岳麓书院君不器与朱微颜二人亦是承认的，昔年唐朝司空图做《二十四诗品》时，将“超脱”列为诗之上品，是要高于“端方”、“大气”、“刚正”的，以是世人只当这一回合为邹城孟家赢了，没推测天玄子倒是个这般结论。