莫非说，被普世禅师遗命之人便是面前的李易？李易何德何能，胆敢以弱冠之身出任佛教四大宗之一的东林寺净土宗监寺长老？
五年前东林寺的各种变故。虽在修真界秘而不宣，可如何又瞒得过少林寺的耳目？慈苦大师在听闻普世禅师将圣莲令传与李易，并任命李易为东林寺监寺长老之时，第一感受便是谬不成言。
慈苦方丈站在中宫台上，体味着台下的群情澎湃，手中一颗一颗的捻动佛珠，口中低低的宣着佛号，微闭着的双目中透出一丝睿智的光芒。
少林寺方丈慈苦禅师在修真界德高望重，世人天然是信得过其言其行，只是李易就任东林寺监寺长老之究竟在过分于给世人带来打击，世人一下子另有些反应不过来。
定慧师太乃是佛门高人，道心如皎皎明月，安能做那欺心瞒意之举？以是在慈苦方丈承认李易东林寺监寺长老职位后，定慧师太也是站了出来。
“佛道之争”后，全真派在北地的道观被勒令改成寺庙，但是大光亮寺佛教密宗因为气力大损，又地处西域。对于这些寺庙有力领受，因而只好便宜了同为佛教一脉的嵩山少林寺。少林寺佛教禅宗也恰是因为此举，从而奠定其在修真界难以对比的气力与职位。
汉时有董仲舒的“免除百家，独尊儒术”，使得孔教得以大兴；元时有多数的“佛道之辩”，使得佛教一统天下；明朝有嘉靖天子以道君自居，玄门重新夺回三教之首的位子。
嵩阳书院乃是孔教四大书院之一，修习的乃是王阳明心学，王阳明心学以“心”为本，以“格物致知”为用，传有四句口诀，称之为《王阳明四句教》：
世人看着李易的身影，表情真是非常的庞大，这个云山派李易，还是先前的阿谁连下台走路都要踉跄的小羽士么？
慈苦方丈此次例外出关，前来插手玄门宗门大比试，除了现场观赏玄门后起之秀外，不无在玄门中寻觅盟友。共同对抗全真派之意。
更何况，同为雷法修炼门派，在云山派式微的几十年前，云山派但是与天师派干系非常友爱，几近攻守联盟，共同应对着全真派的内丹之道。
公然，中宫台上道儒两教诸人皆是静坐。谁也没有起家的意义。修真界最重面皮，就拿玄门四大宗门来讲，不管李易身份如何，如果四大掌门人齐齐回礼李易，那么难道四大宗门平白的比云山派低了一个辈分？四大宗门谁肯低下这个头？
青城派因青城山而得名，青城山洞乃是玄门十大洞天中的第五大洞天，素有“青城天下幽”之佳誉。青城山坐落于蜀中。恰是天师道之发源地，初代天师张道陵曾于青城山上讲道，创建天师道之前身“五斗米道”，张道陵飞升之地便在青城山上。
如果说嵩山少林寺要应对全真派的威胁是数年后的事情，那么龙虎山天师派要面对的威胁，已经是迫在眉睫了。
李易有大恩与茅山派，茅远又何尝不是有大恩于李易？五年前李易在滕王阁广场上，被觉能门下七罗刹困于罗刹阵中，若非茅远指导九宫飞星步法，怕是李易的一条小命就要交代在那边。
李易便是这般的进入了慈苦方丈的法眼。云山派与全真派在几十年前的那些恩恩仇怨，慈苦方丈清楚的很，全真派想要在此次玄门宗门大比试后，一举代替天师派的职位，可得先过云山派那一关。
方才中宫台上诸人对于李易的威压，但是有慈苦方丈的一份功绩，这是慈苦方丈想要肯定李易的气力值不值得少林寺的搀扶。