引申之，神与人实在是同一种存在。某个变量的参数范围较小时，是人，是线段。参数较大时，是神，是圆周。但科学还未发明这个变量。
换言之，神是科学尚未给出解释的存在。这个存在的取值范围是现及时，变成了人。
统统都是从于乐捡到一块令牌开端的，这真的是随机呈现在藏马山，又被于乐随机捡到的吗？
空间堆叠？
如果于乐与无双成了，宁唯事当然与于乐父母是亲家。如果于乐与无双没成，宁唯事就把本身当了于乐的家长。
现在没法解释的，毕竟也能够解释。
科门生长的过程，就是熟谙到常量实在也是变量的过程。
然后转头捅了捅神游中的于乐，“对吧？”
偏差老是存在的，但分红线段的数量充足多时，偏差便能够忽视不计。
牛顿没法解释的，爱因斯坦解释了。
于乐变成粒子传到仙界重新拼集？
但谁让咱自家开着五星级旅店呢？
宁无双说，统统都是能够用科学解释的。临时没法解释的，只是科学还没有生长到那一步罢了。
变量多，参数范围广，能解释的征象就多，也就更有普适性。
牛顿是一个公式，爱因斯坦也是一个公式。
为松散起见，变量凡是需求设定其取值范围。
当然，更多的是被人忽悠瘸了的芸芸大众……
如果光速是可变的呢，空间是扭曲的呢，时候不是线性的呢？
仙凡隔断时留下了后门？
“感谢嫂子，”宁无双把信誉卡推向姜晚，“刚才我买了很多东西，近一段时候，应当没甚么大的花消了。”
换言之，都解释了我们的天下。
如果圆充足大，取的这一段又充足小，这一段弧线无穷靠近直线，肉眼没法辨认，仪器没法测量，便能够认定为直线。
而就这么跟着去呢，又担忧人家有甚么曲解。要不然，先把他们奉上车再说？
会不会冲破时候和空间，变成了四维五维更高维？
从另一个角度，我们把人视为常量，实在人也是变量。
比如说科学家花了一万年攀登到科学颠峰，发明神等在那边。
然后就风驰电掣地冲了过来，把穿戴红礼服的门童给吓了一跳。
藏马山的风水，有些特别吗？
统统都无从晓得，没法解释。
在参数范围是平常所见时，曲率无穷靠近于零，以是我们以为线段是定理。
爱因斯坦公式的变量更多，参数范围更广，牛顿公式被包含于此中了。
换言之，我们以为的常量，实在能够也是变量，它只是变量的一种特别环境，在参数范围是平常所见时。
线段和圆弧实在是同一个存在，公式中包含了一个变量叫曲率。
对一个浅显人来讲，牛顿实在已经解释了绝大部分的题目。
“那就费事你妈妈了。”宁唯究竟在也不对峙甚么，既然订了机票，那就把无双送到都城吧。既然是明天的飞机，那也只好住一晚。既然要留宿，当然也得用饭。既然要用饭，陪着亲家母一起吃，那也是应有之义。
宁无双或者是因为氏加料果汁而激发了感慨。于乐却感觉藏马山的风水，还真有能够是特别的。
沧海是闻名的本地旅游都会，八月份也恰是旅游淡季，旅店实在是不如何好订的，代价也高得离谱。
平常姜晚返来时，都是直接上天下车库的，然后乘公用电梯进姜红梅办公室。
光阴隧道？
在科学中，将参数代入公式，我们就获得了答案。
反之亦然。
这就是科学进步。