玉子仲越想越欢畅，他得把这统统有效的道术都熟记下来。幸亏他在十煞灵塔时就养成了专注的风俗，加上本身顶尖的内力，一目一页的翻看之下，他也能把经籍里的内容全数记着。
玉子仲在十煞灵塔已经默记了“云翳”的修炼之术，而因为困厄丹在体内，以是还向来没修炼过一种妖术。现在九霄宫的四重“道翳”，恰好能够帮忙本身，使本身的十成元尊内力有了用武之地。
到了阁楼第三层，只见上书“道经”两字。明白人稍一揣摩，就晓得这是九霄宫这一门派有关道术修炼的藏书。
可现在他已经不再俯视九霄宫，从布夷老祖到仪真道长，他们身上的光环已在玉子仲内心幻灭。
玉子仲倒是很有兴趣，归副本身现在也不成能修仙成神，如果修炼成这一法门，说不定对本身寻觅化解困厄丹的法门有帮忙呢。
玉子仲看了大半后才明白，这本书的修炼要求太高，并且它另有个致命的缺憾。
比如，道术中最初级的就是“五重道翳”，是媲美妖界“云翳”的道术，二者其杀敌于无形的才气，都是各自顶尖的法门，也是各有千秋。而九霄宫的道术，即能修炼到“道翳”的第四重。
在第五隅，你能够轻松的在别人看不见的四隅以外，即便是仙妖等术也都没法找到你；你还能够操纵第五隅停止施法，当然也就能够满身而退。
这些道术并且连络妖术来看，有些对三界来讲都是颇具杀伤力。
如果在槐村时，玉子仲必然感觉是如获珍宝，镇静不已。这是多么可贵的机遇，能够把一个门派的道术修炼法门一览而尽。
子清把书递给玉子仲时，玉子仲就感觉子清眼神里有别的意义，接过来才发明，这本书竟然如许古怪。
这本书固然有些残破，不过还好，书名的笔迹还是很清楚――上写的是《五隅道》。看到这三个字，玉子仲脑筋里就感觉有些熟谙，应当是听仪真道长之前在学馆里提过这个五隅道。
如此初级的东西，现在竟然会以有字书的情势摆在一个无人翻动的角落，这事也太奇了。
因为书能够是耐久被闲置在书架的底层，也少有人翻动，以是册页有些发霉变脆，很轻易被风化掉。因而，玉子仲就谨慎翼翼的把书放到一个不被风吹到的角落，然后蹲下身来，用事前筹办的玉米粉，洒在册页之间把湿气吸掉一些，然后就细心的翻动册页，枯燥它，擦拭去册页上的霉斑。
玉子仲接过书来一看，本来这本书才可谓九霄宫里的珍宝。内里记录了几门九霄宫初级的道术。
这五隅道，实在是一种诡术，也应当算是一种很初级的道术。因为，在大家间，万事万物均遵守的是四个方向、四个方位，东南西北。而五隅道就是让修炼者获得第五个方向和五个方位――即第五隅。
妖界的妖术讲究合用、不屑于花俏，凌厉又凶恶。这或许就是因为，修仙的仙门道派，惯于用些花俏的道术来作噱头，装门面的居多。
玉子仲和子清没去理睬它，仍然心有默契的开端合作合作，你做你的，我做我的，就繁忙起来。
因而，玉子仲就细心的默记下修炼的口诀，把全部“五隅道”都默记在心。而这本书的后半部分，倒是真正的无字，底子没有内容，满是白纸。
这本经籍看上去已经有些残破了，这还不是令人称奇的处所，奇的是它竟然有一半是有字的！
为了找到化解法门，玉子仲也只本事着性子细心翻阅。