一行人步行约莫一个多小时，前面呈现一座不太高的石峰。石峰下一条天然的小型湖泊把我们和石峰隔分开来。
“嗯嗯！实在萨满教和玄门是息息相通的两个教派。说白了，中国的本土教派或多或少都遭到萨满教的影响，或者是源于萨满教，或者是汲取了萨满教的精华。以是萨满法师如果经太高人指导，很轻易便能够把握玄门的要义。”二叔说。
其别人听他俩这么一说，也不由得佩服的不要不要的！
“小柔姐，那按这么一说，凡是过‘凌云仙渡’的人都必必要投胎换骨，但是为甚么唐三藏师徒四人却只要唐僧一小我脱去凡胎而其他三小我却没有呢？”娟子问道。
他们三人，也一齐声相和。撑着船，不一时稳稳铛铛的过了凌云仙渡。三藏才回身，悄悄的跳上此岸。有诗为证，诗曰：
“因为孙悟空、猪八戒和沙和尚他们三个本来就是神仙，而唐僧则是转世为人的凡人啊！以是他必须脱去凡胎才行。其别人则不消了！”小天说，然后看着小柔问道:“小柔嫂子，我说的对不？”
二叔笑了笑说:“咒语是在道法的过程中共同符，印，罡，诀，法器来行道施法，代神明宣言的一种咒术，是行法演道的核心手腕。是修道之士平常糊口中防身保命的秘法，也是相同神灵的媒介，更是驱妖除邪的宝贝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说：‘夫大法旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真万灵随咒呼召，随气降落。’可见在玄门神通中，玄门咒语占有很首要的职位。
《皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：‘以经中秘法语，能度人箓仙，制星，制魔，制水，镇五方，济法界，故曰神咒。’今后可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种说话。
“但是他们的法力节制得了三婆和鬼童吗？”田小兰不解的问。
另一边，老王他们也因为老王的缺席而不能持续跟我们探秘仙谷，几小我分歧决定共同进退，以是都要求留下来陪老王养伤。是以，此次进神仙谷只要娟子外加小诗和我们一行人了！
只闻声小柔那美好的声音说道:“孙大圣合掌称谢道:‘承盛情接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风波，也不得翻。’长老还自惊奇，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，轱轳的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖悄悄用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：‘师父莫怕，阿谁本来是你。’八戒也道：‘是你，是你！’沙僧拍动手也道：‘是你，是你！’那撑船的打着号子也说：‘那是你！可贺可贺！’
“哇塞！小柔嫂子，你太短长了！的确是一个字都不差！”小天手里捧动手机，眼睛瞪得老迈，嘴巴张成一个漏斗形，眼看着下巴都要掉下来的感受！
“不晓得大师有没有看过《西纪行》？那边面第九十八回描述的‘凌云仙渡’应当就是来自这个典故吧。也就是说，过了这个‘凌云仙渡’我们就进入真正的仙谷了。”小柔说。
因为阿雅的启事，大头他们已经决定放弃仙谷之行，只是小诗能够是因为老四的原因必然要跟着我们进谷。说好大头他们在娟子姑姑家一边护理阿雅，一边等小诗和我们从仙谷出来，然后一起回黉舍。至于二牛则是因为他女朋友小辉心生退意，以是才不再持续探险之旅。