“父亲。”七宗罪是方岩缔造，从他身上孕育而生，称之为父亲却也没错。
占一山，得一山之灵力，占一水，得一水之灵力，占一海得一海之力。这阳间的地祗神灵倒是比阴世的鬼官更具权益，气力上相对来讲，还是阳间地祗气力略微强一些，起码前程更大。
神与道同，哪怕是地祗，有七宗罪赦令分封，权益源自于七宗罪，来自阴世本源，与昊天相对，人类设下的禁制固然也是法则，但是底子不能和神灵比拟。
一旦成绩地祗神灵，这些地祗不但仅能够从灵魂收集获得力量叠加，更能获得一地之灵力护持叠加，气力更强，也能有晋升的但愿，只要不竭扩大地盘，就能无穷生长下去。
方岩从入定醒来道：“傲慢，地祗生长毕竟会与众生抵触，你们七个要坐镇阴世，我还得尽力修行冲破，上面的人，就让他们去吧，总需求一些熬炼的，我们另偶然候，等的了。”
地祗建立本身的府邸，都是灵界，也就是阴世和阳间的夹缝天下地点，这灵界方向于阴世，只不过充满灵气，端赖一地之地气支撑孕育天生，灵气浓烈。
伐天立道那代表着方岩向这个天下的权势收回应战，以本身之力对抗众生，突破本来的均衡，生天生立一个全新的体系法则，要统领诸天万界，让众生臣服。
地祗的力量源自于权益和法则，这些限定天然限定不了他们，最后阶段，地祗还未占有一地之时，端赖灵魂收集的权益力量支撑，比及占有一地，炼化一地灵气，力量加成以后，气力必定大增。
神道不兴的异界，方岩要重新立下神道，起首就得和众生为敌，然后伐天立道，建立神系。
眼下王域地祗生长数量还少，根底不稳的环境下，谁也不敢冒然出头，都是暗藏起来，谨慎翼翼的生长，先占据一地，打好根底再说。
神灵者与六合划一，权益和力量因神权柄益而决定。地祗特别，算是神人却又不是，地祗只是神灵的最弱化版本，也是最根本的最后级的版本。
出了灵界，地祗只要炼化了一地灵力，将赦令融会灵力，炼成大印，那就代表成为这一地之神，在领地之，就是范畴之。
神道想要生长，起首就得面对众生，地祗神灵占有一地以后，生长之际，不免会和众生打仗，这之间天然会有抵触，方岩想要快速生长，最简朴的体例就是获得众生信奉。
而七宗罪下放的鬼官全都是灵魂收集之的鬼灵，占有山川湖泊以后，遵循神权柄益之力，炼化这山川湖泊之灵力，从而占有这一地，成为真正的地祗神灵。
“我要你们以阴世为根底，囊括阳间，从王域开端，我要伐天立道。”方岩面无神采的高喊着，七宗罪镇静不已。
而人少之地，必有妖兽存在，王域之，妖兽虽多，却也大多是遭到限定的妖兽，这让地祗有了力量去应对，并且能够收伏妖兽为部下，从而生长权势，一读读推动生长。
恶魔这东西本身就是一把双刃剑，方岩不成能听任这东西流落人间，正所谓他化安闲天，天魔有无形无相之说，投影到众生心躲藏，而恶魔也有投影人间，灭亡以后，不过是回归天国的说法。
若能执掌全部大地山川湖海，那就是当之无愧的大地之神，不弱于七宗罪的强大神祗，当然前提是七宗罪情愿。
七宗罪以王域为第一步，将一个个鬼灵送入王域，占有山川河泊，以阴世地祗权益统御一地之灵气，而执掌这一地之灵，成为此地地祗。