苦行僧得知南山感到到《四谛》，暗舒一口气，光阴无多，最多五年，就得分开这一界，当年佛主十六岁感到到《四谛》，苦行僧给南山的刻日也是十六岁，若能胜利就罢了，若不能，便是与之无缘。世人赞叹南山资质，同时也感到可惜，成仙似海底捞针，水中取月。苦行僧自知南山境地一日千里，可若不出世，终究还是止步修仙路。因而便唤南山前来，看着现在血气方刚的少年，神思恍忽，十一年仿佛只是弹指之间，“无我无相，四大皆空”敌不过日夜朝夕相处，敌不过十一个春秋数不清的问候。老衲人门徒遍及，南山是最小的一个，当初小家伙出世，只是当作一个新的生命，这个生命仿佛长到白叟内心，或许当时起名南山，便必定是世人的牵绊。苦行僧看着比本身高半头的南山，道:“南山，恭喜你获得《四谛》心法，这法决极难修炼，第一境地需求出世，你迩来境地晋升太快，表情不敷。随五戒先去大黄村待几年，去感受一下平常百姓的糊口”。南山也没多想，清算了几件僧袍，拿着斧子便去寻二师兄，走到庙门前，苦行僧欲言又止，最后无法道:“南山，你本是尘缘人，佛门戒律对你没有束缚，好好适应尘凡糊口，若你不适应，统统随心，无需决计窜改”又看了五戒道:“你是佛门弟子！”，五戒眼观鼻，鼻观心，心说无妨。
五戒在村东头搭了一间板屋，又做了两张床，一张桌子，几个凳子。承担里的木鱼和蒲团被五戒收了，痛斥道:“你这假和尚，休要在贫僧面前装模样”然后自顾自的举杯邀明月，南山怠倦不堪....次日，南山早早醒来，五戒四仰八叉的在打呼噜，桌上扔着几个空酒瓶，南山无法点头，清算了一下便走出板屋。风俗了寺里的糊口，还真有些不适应，鸡鸣声赶走了月色，太阳屁颠屁颠的蹦了出来，“万瓦宵光曙，重檐夕雾收”，日出没有日落那般孤傲，落寞，活力兴旺，给人以但愿，会催促人不竭进步。
诗经《周颂.载芟》开篇十句:载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅。侯疆侯已，有嗿其馌。思媚其妇，有依其士。周颂本是周王室宗庙祭奠诗，除了称道功德外，另有像神祈福歉收的乐歌，前十句恰是农耕的气象。大请安思是:拔掉野草除树根，田头翻耕松泥土，千人共肩齐耕耘，凹地坡田都前去，家主带着宗子来，后辈长辈也参加，壮汉雇工都出行，地头用饭声声响，丈夫夸妻饭菜香，妻爱其夫有依傍。阳光撒向空中，炊烟袅袅，鸡犬相闻，牧童放牛，垂髫玩耍。田间汗水浸湿衣衫，锄头有力挥动，“粗糙大手，佝偻脊梁，面朝黄土，背向蓝天”日出而作，辛苦中透漏着幸运，耕耘回家，能看到老婆的笑容，能听到后代的笑声，能吃到适口的饭菜，满足者常乐！
南山本不想来大黄村，他的脸被大师兄丢尽了，一个佛门和尚整天到处做媒，十里八乡传遍了，到哪都是上门半子，去哪有辨别吗？二师兄也不逞强，逢人便道声亲家好，那竭诚的笑容，那暖和的语气，南山握斧头的手攥的通红，悔怨不对峙让三师兄来陪本身，他若知木讷的普空也帮他物色了几个女人，不知作何感触？一起上，从害臊到愤恚到奔溃到麻痹，一把斧头早就背在身后，攥了全部村庄，实在没力量了，而他那不竭窜改的眼神被视而不见，南山思疑几年畴昔，他的苦谛境能够美满！