满街走的都是西域各民族人，长相各有分歧，较着能看出民族的差别。有些人乃至是蓝眼高鼻白皮肤，不知是中亚哪个部族的人，流落兴州，让罗大成看得啧啧称奇，几近觉得本身跑到了外洋----究竟上，这时的银川也确切是外洋，不管是对于宋国来讲，还是对于他本身的部族来讲。
现在在华烈部实施的政治军事轨制，差未几就是近似于蒙古部族军户制，每一百户、一千户构成一个团体，设置头子办理。当作战之时，就由这些家庭出丁着力，插手军队，与仇敌停止战役。
那些兵士，从面庞和长相上来看，并不都是党项人。有些人的面貌，象是西域其他民族，乃至汉人的面孔也有。罗大成晓得李氏政权在扩大的时候，抓了各族青年来从戎，即便是被俘的宋兵也被送去党项人本身的军队中从戎，不从命的就只要死路一条。
他们毕生所见的最大城池，就是被他们逼迫契丹百姓毁掉的克闾城。当时，他们中有很多人自发得看到和毁灭了天下第一大城，充满了怜惜和奇特的高傲感；谁知和现在的兴州比起来，那的确就象一个小粪坑一样，涓滴没有可比性。
但是在草原之上，如果实施宋朝的政治轨制，必然不能适应草原上的情势，能够会成为笑柄。
城外有着大片的农田，倒是党项和汉人的百姓，在此地莳植的粮食。由此看来，兴州李氏现在也在正视农业生长，并不但是依托畜牧业，和用盐从汉地换粮来吃了。
在他的身后，并肩立着帖木尔和野乱来，望着兴州城，眼中都在闪动着奇特的光芒。
如许做能够算是偷懒，因为对党项人来讲，要重新制作一个更合适的当局机构，如许浩大的工程是他们做不到的，不如完整仿照宋国的当局机构形式，就算不是最合适的，起码也不会出大乱子，因为宋国已经把这类政治轨制实施了多年，弊端就算有，也应当不会太大。
兴州城地点位置，在于河套一带，黄河边沿处。
要象李氏政权一样，完整效仿宋朝政权，或是稍做改进，就当作本身的政权形式吗？或者要学习厥后的铁木真，建立金帐汗制，完整把本身当作草原上的部族首级，力求建立一个草原游牧王国？
前者能够会导致官僚主义，并且宋朝的软弱，让人实在是对他们的政治轨制提不起兴趣来。但是到了厥后，元朝也开端学习宋朝的政治轨制，是以，不能说宋朝的政治轨制一无是处，不然也没法保持大宋数百年的安宁自足。
话虽如此，此城毕竟是李氏政权最高统治者地点地，比之现在河套诸城，都要强上无数倍，而罗大成所来的草原上，更是没有如许的大城，让一众刚从草原上来的阻卜牧民们，都看得呆了，对于党项文明，不由自主产生了佩服膜拜之情。
看到李氏建起的各级当部分分，罗大成有些恋慕。李德明父子在历代的尽力扶植当中，已经建起了本身的政权，部下有如许多的衙门和官吏，固然比不上大宋，却也是麻雀虽小，五脏俱全，当权者想要履行甚么法律，都能够公布下去，由上面的官吏遵上命履行，不会有令出不可的混乱景象。
为了谨慎起见，只要罗大成本身和部下中最虔诚的帖木尔晓得到兴州城来的真正目标。别的部下，不管是阻卜人还是党项人，都只当他是来巡查发卖青白盐的商路，考查商机，以及察看一下兴州与西域的情势，以此作为将来的交际目标的根据。
罗大成本身睡一间上房，外间有着帖木尔和两个兵士谨慎地保卫着，能够不必担忧安然题目。