本想带上九星轮，但是厥后一想带着这么个古玩估计连安检都过不了，干脆就把它留在了桂林。下了飞机，我和坛子按着大伯给我的地点来到了昆明高新区上海路91栋，一个浅显的写字楼，地段太偏了，就连路上也只要稀稀拉拉的几辆车开过，不晓得他的这买卖是不能见人，还是见不得人。
大伯看到我，笑了笑说道：“到我办公室来吧，有些话只要自家人才气聊。”坛子明白大伯的意义就对我说：“你去吧，我在这随便看看。”我点了点头，跟在大伯前面。
厥后我转念一想不对，有甚么事是连我这个大侄子都不能奉告的？拿着老钱寄来的钱，去把坛子的车从高利贷那儿赎了返来。坛子颠末这几天的涵养也好利索了。筹办了下就和坛子起家前去云南，得亲身去问问大伯，不然我迟早会疯掉。
一面对大伯刚才那股对刚子的狠劲刹时不晓得去哪儿了，大脑一片空缺，之前想好的词全都忘了，搞了半天只憋出句“嗯”。“你内心应当有很多疑问吧？就不想问问我？”
听他这么一说我倒想到了古时候传统藏人做大买卖时，谈到代价会说“拉特”，藏语的意义是‘伸脱手来’，就是要你开个价，然后不管是买卖两边，此中一方会伸到对方的长袖内里，买方会握住卖方五指，卖方则用比手指的体例来表示卖家，如许比价的体例较为安然和埋没。厥后不知如何就成了古玩行规与行话了。看如许款式，应当是颠末演变汉化过来的袖内比价，毕竟这个年代谁还会穿古时候的长袖衫。俩人就这么一来二去，弄差未几20分钟，两边才对劲的点了点头。瞥见大伯盘完价，刚子这才开门进入，低头小声的跟大伯说了些甚么，大伯听完点点头，又对那唐装样的肥子酬酢几句这才拄着拐杖出来。
刚子看了看中间还不懂环境的坛子，我明白刚子的意义，说道：“这里没有外人。”刚子目光闪动明显在思虑甚么，过了会咬了咬牙才起家说“跟我来吧。”
我是有很多疑问，但是却不晓得从哪儿开首，从南越古墓？还是强子？还是大伯为甚么会是个盗墓贼？一时竟不晓得该从哪儿问起。
回到老宅子，好生的顾问了几天坛子，才得空歇息。余暇之时，我都在想该如何跟大伯开口，固然我晓得大伯对我有所坦白，但是好歹他也是我长辈，我底子没权力去指责他甚么。
我随便找了个位置坐了下来，余光扫视了一圈，这藏器阁到处摆放的都是些古玩，店里另有其他的主顾在与店里的事情职员主顾。刚子赶紧端了2碗茶给我和坛子。我喝了一口，好茶云南普洱。我问刚子大伯在哪？刚子说：”姜总在和客人谈买卖。“
我们跟着刚子穿过摆满古玩的大厅。期间坛子偷偷问我；“你们俩刚才在比划啥呢，我如何一句没听懂，另有你不是你大伯在云南做边贸的吗？这么到这儿一看是倒腾古玩的？”一时半会儿我也不晓得该如何跟坛子解释“转头再跟你细说。”我们走进一个房间，房间里有一个双面玻璃，劈面有个唐装模样的肥子正在和大伯扳谈着，因为听不到声音，也不晓得他们在扳谈的内容，聊着聊着两边都点了头，就各自把手都伸进一个黑布盖着的盒子里，我看大伯一会点头，一会唐装中年也点头，坛子看不懂就问刚子他们在干吗，刚子看了眼坛子又看了看我才跟他解释道：“这是一种端方，盘价的端方。”
那九星轮拿返来后我也研讨过，但是我一不是专业考古，二也不是专业盗墓还真难有甚么新的停顿。这九星轮的毕竟是从墓里带出来的，来路不但彩，也不敢等闲的拿去扣问外人。